PERHIMPUNAN MAHASISWA BANDUNG

45 tahun PMB 1967

2012-01-19T23:30:00.001-08:00

Ke Panti Asuhan , 24 Januari 2012

Rahman Tolleng

2012-01-11T17:35:00.001-08:00

Rahman Tolleng: Musuh Kita Adalah Diri Kita Sendiri

Jakarta, NU Online

Meski berbagai upaya telah dilakukan untuk mengatasi kebobrokan politik Indonesia, semua tidak menunjukkan keberhasilan. Politik Indonesia tampak tidak lebih baik dari sebelum gerakan reformasi dilakukan.Bahkan, sulit dibantah, wajah politik Indonesia saat ini tampak semakin kusut.

Demikian inti pernyataan yang disampaikan salah seorang eksponen aktivis Angkatan 1966, Rahman Tolleng, di Jakarta, Jumat (10/12).

Kusutnya politik nasional saat ini, kata Tolleng, telah mengikis semua usaha atau terobosan dalam memperbaiki politik Indonesia, sejak uji coba dari sistem multi partai, Pemilu yang jujur dan adil (Jurdil), semi distrik, sampai pemilihan presiden secara langsung. Tapi semuanya berjalan seperti sebelumnya, tidak membawa perubahan berarti, bahkan dalam beberapa hal terjadi kemerosotan yanglebih buruk,kata eksponen Angkatan 66 ini.

Aktivis yang pernah aktif di Forum Demokrasi (Fordem)organisasi masyarakat sipil yang kritis terhadap kekuasaan Rezim Soeharto pada masa silamakrab dipanggil dengan nama pendek Tolleng ini memang sengaja didaulat menjadi pembicara dalam acara Silaturrahmi Kelompok Pro Demokrasi dan Peringatan Hari Hak asasi Manusia (HAM)yang diselenggarakan oleh Gugus Nusantara Jakarta, hari ini.
.
Lebih lanjut Tolleng mengungkapkan, bahwa masyarakat Indonesia sekarang ini sepenuhnya mengalami disorientasi atau kehilangan arah pandangan politik sebagai warga negara atau rakyat. Termasuk bagian dari kelompok ini, kata Tolleng, mereka yang mengidentifikasi dirinya sebagai pro demokrasi dan kalangan reformis.

Tolleng pun menyebutkan bukti-bukti dari disorientasi itu. Ketika menghadapi pemilihan presiden beberapa waktu yang lalu mereka mengalami split ideology (ideologi ganda atau terpecah: Red.). Akibatnya, muncul tiga kelompok reformis, yaitu reformis fundamental, reformis pragmatis dan reformis spekulatif,ungkapnya.

Kelompok reformis fondamental, semestinya bila tidak menganut ideologi ganda, kata Tolleng, dalam menghadapi realitas politik pemilihan presiden yang memunculkan calon yang tidak sejalan dengan nilai reformasi seharusnya tidak memilih, sebab tidak ada calon yang bisa membawa amanat reformasi. Tetapi dalam kenyataannya, kata Tolleng, mereka tetap memilih.

Untuk kelompok reformis pragmatis, ungkap Tolleng, mereka lebih memilih megawati, sebab mereka bisa memperoleh akses kekuasaan yang memadai, dan posisi mereka yang sudah mapan tidak akan terganggu. Sedangkan, untuk kelompok reformis spekulatif, yang mengangankan perubahan, mereka mimilih Susilo Bambang Yudoyono (SBY), tanpa terlebih dahulu menyoal komitmen SBY yang belum pernah ditunjukkan dalam melakukan reformasi atau perubahan. Karena itu, menurut Tolleng, harapan itu bersifat spekulatif.

Selanjutnya Rahman Tolleng membuktikan bahwa para pemilih SBY benar-benar berspekulasi, karena terbukti hingga saat ini SBY belum membuat langkah dan kebijakan yang bisa mengarah pada perubahan fundamental, khususnya terhadap politik kenegaraan. Kekecewaan demi kekecewaan terus bermunculan, dan tidak menutup kemungkinan akan terus membesar.

Kalangan masyarakat sendiri juga mengalami kekecewaan, tidak hanya kepada partai, parlemen maupun Ormas, karena mereka terlibat dalam berbagai korupsi dan dan penyimpangan sehingga mereka merupakan bagian dari masalah,katanya.

Karena itu, menurut Rahman Tolleng, dalam mengatasi kekacauan sosial dan politik semacam ini, orang tidak bisa lagi hanya mengandalkan lembaga atau penataan sistem semata. Kita semua justeru harus kembali pada diri kita sendiri. Sebab, lawan sebenarnya dalam mengupayakan perubahan tidak lain adalah diri kita sendiri. Lawan kita adalah, nafsu kita, ambisi kita, yang semuanya harus dibayar mahal secara politik dan kekuasaan, melalui korupsi dan kolusi. Kalau kita sebagai individu tidak mampu mengontrol ambisi kitasendiri, maka segala upaya perbaikan sistem akan sia-sia seperti selama ini,kata Tolleng mengingatkan demoralisasi yang sudah melanda aktivis.

Sudah saatnya pragmatisme budaya dan gaya hidup metropolis yang jauh dari kesahajaan ditinggalkan, baik oleh para aktivis, maupun masyarakat umum,kata Tolleng mengharapkan. (neva)

http://www.nu.or.id/page/id/dinamic_detil/1/2464/Warta/Rahman_Tolleng__Musuh_Kita_Adalah_Diri_Kita_Sendiri.html

Rahman Tolleng PMB angkatan 1959

-------------------

Tentang Rahman Tolleng

Oleh A. Syalaby Ichsan

Saya berkenalan pertama kali dengan dia lewat buku. Kisahnya ditulis heroik oleh beberapa penulis yang juga adalah kawan seperjuangannya dulu, seperti Rum Ally dengan ‘Titik Silang Kekuasaan Militer Otoriter’ dan Hasroel Mochtar yang menulis buku ‘Mereka Dari Bandung’. Atau juga dari seorang peneliti Perancis, Fracois Raillon dengan bukunya yang juga merupakan disertasi dengan judul ‘Politik dan Ideologi Mahasiswa Indonesia’.

Buku-buku ini membahas dalam tentang Rahman Tolleng sebagai orang yang membidani MI di tahun 1967. Tidak ada bab khusus memang, tapi cerita-cerita tentang dia selalu mendominasi, terlebih manakala para penulis tersebut berkisah tentang angkatan ’66, atau pers mahasiswa dan lebih khusus mengenai Mingguan Mahasiswa Indonesia.

Kisahnya di dunia akademis penuh dengan cobaan. Rahman pindah ke Bandung, ITB dari Kedokteran Hewan UI (sekarang IPB) karena terinspirasi akan tokoh Sukarno yang juga adalah mahasiswa ITB. Presiden yang kelak justru ‘diturunkan’ oleh Rahman karena diktatoriatnya. Dan hingga akhir ia tidak menyelesaikan kuliah terakhirnya di Unpad.

Kisahnya sebagai aktivis adalah inspirasi bagi para aktivis lain. Ia menjadi rujukan bertanya bagi kawan-kawan seperjuangannya. Pantaslah jalan Tamblong, di kantor MI yang juga tempat dia bekerja selalu ramai oleh para aktivis mahasiswa. Kegiatan diskusi mewarnai kantor yang terletak di pusat kotabandung ini. Aktivis KAMI, KAPPI dan para Ketua Dema seringkali datang ke Tamblong untuk berdiskusi

Menangkap cerita dari buku-buku para penulis di atas, saya berasumsi bahwa Rahman Toleng, yang juga punya dua nama samaran sekaligus – Iwan Ramelan dan Armanto A.L (Asrama Latimojong)– adalah seorang dengan tipikal konseptor. Tidak banyak tampil ke depan, tapi menjadi dalang dari para wayang yang dia tampilkan. Lazimnya cerita dalam novel, sosok tokoh dengan karakter seperti ini penuh dengan misteri. Tidak ada yang bisa menduga arah pergerakannya dan yang teristimewa, ia punya jaringan yang luas dan rumit, sehingga, menurut seorang aktivis yang juga pernah berkenalan dengannya, jaringan itu sangat sulit untuk diurai.

Tentunya butuh kecerdasan di atas rata-rata dan bakat kepemimpinan yang kuat untuk menjadi seorang ‘dalang’, terlebih dalang itu punya ‘banyak tangan’. Darah bugis yang rata-rata menghasilkan manusia petualang menjadi given bagi Rahman.Sebutlah ia pernah menjadi buron di masa awalnya menjadi mahasiswa – sebab itu ia menggunakan nama samaran.

Contoh yang dapat menggambarkan kecerdasannya – yang ditulis oleh Hasyrul Mochtar – adalah ia dapat mengatur akses masuk dan keluar temannya, di masa orde lama, Ir. Ryandi atau Ir. Thuk Hok – kemudian juga menjadi salah satu Pemimpin Umum MI Jabar – untuk dapat menyusup ke dalam salah satu anak cabang PKI, yaitu HSI. Disana, Thung memata-matai pergerakan para tokoh muda PKI dan kemudian dilaporkan ke KODAM VI/Siliwangi.

Saya pun sempat bertemu langsung dengannya dalam rangka wawancara untuk karya tulis saya yang berjudul ‘Tahun-Tahun Terakhir Sebelum Pembredelan Mingguan Mahasiswa Indonesia (1972-1974)’ saya mendatangi tokoh yang satu ini sebab Rahman adalah bidan langsung dari MI.

Saya bertemu dengan Rahman di Kantornya, di Komunitas Utan Kayu, Jakarta. Bertemu langsung dengan sosok asli Rahman Tolleng memang tidak seperti yang saya bayangkan. Jujur, saya berharap bertemu dengan tokoh yang bersemangat terlebih ketika membicarakan mingguan yang dulu pernah dilahirkannya. Hanya saja, Rahman adalah sosok yang tenang, datar, tanpa ekspresi. Mungkin karena faktor usia yang sekitar 70 tahun, saya berasumsi. Ini karena beberapa pertanyaan saya mengenai MI tidak dapat ia jawab

Untuk fisik, ia termasuk sosok dengan tubuh mungil, tinggi lebih kurang 165 cm. pakaiannya sederhana. Cukup mengenakan kemeja putih lengan pendek dan celana berbahan katun dengan warna gelap. Ia pun perokok berat. Ini tampak dari rokok dalam pipa yang sebentar-sebentar diganti dan dinyalakannya.

Kalimatnya lugas tanpa bertele-tele, gagasannya cerdas wawasannya luas. Saya menyukai ketika ia menjelaskan tentang mengapa ia masuk ke dalam Golkar dan berpihak kepada pemerintah. Ia berfilosofis dengan menjelaskan mengenai nilai absolute dan nilai tanggung jawab sosial intinya adalah ketika kita dihadapkan pada suatu pilihan, misalnya ada seorang penjahat yang mau menembak kita, maka kita tidak akan melawan karena katakanlah bahwa kita berprinsip anti terhadap kekerasan. Itulah yang disebut nilai absolut.

Akan tetapi sebaliknya, ketika kita memahami akan hakikat nilai tanggung jawab, karena kita setidaknya bertanggungjawab atas keselamatan diri kita, maka kita harus melawan, setidaknya menghindari tembakan penjahat itu.

Begitupun ketika Rahman memutuskan untuk memihak kepada Golkar. Memang tidak dapat dipungkiri bahwa terdapat kecacatan yang kala itu terlihat dalam tubuh Golkar, seperti ketika para penguasa memanfaatkan akses mereka ke daerah untuk memenangkan pemilu dan berinfiltrasi ke dalam kekuatan politik lain. Tapi Golkar, seperti disebutkan Rahman adalah suatu pilihan ‘The Bad among The Worst’. Istilah kasarnya, daripada kita tidak berpihak dan hanya berteriak-teriak di luar, lebih baik kitamembenahi sistem dari dalam meski terdapat cacat dalam sistem itu. Ini juga konsekuensi dari nilai tanggung jawab yang tadi kita anut.

Tolleng adalah sosok yang penuh dengan optimisme, percaya diri dan sedikit sombong. Tampak ketika ia mengatakan bahwa MI adalah Koran Rahman Tolleng dan dapat menjadi apa yang ia mau. Belum lagi ketika ia bicara dalam tataran pergerakan mahasiswa bandung. ia mengklaim bahwa isu-isu yang digulirkan oleh para mahasiswa umumnya adalah racikan dia karena data-data tentang kebobrokan pemerintah ketika itu, ia yang pegang.

Namun semua ini tentu diiringi dengan kerja keras dan keyakinan yang teguh akan perjuangan yang dia lakoni. Sesuai cerita tentang Rahman dari seorang koleganya, Ajan Sujana, iabilang “Rahman adalah orang yang betul-betul konsisten, sederhana, teguh sekali pada pendirian dan kental dengan konsepsi-konsepsi kemasyarakatan yang berakar dari paham modernisme. “Harus dibagaimanakan masyarakat Indonesia ini, setelah merdeka”.

Mengenai pergerakan mahasiswa saat ini, Rahman menjelaskan terdapat kondisi sosial politik yang berbeda antara kondisi lalu, di jamannya, dengan kondisi saat ini. Ia berujar,”kalau jaman dahulu, kita punya musuh yang nyata, yang ada dalam diri Presiden Soekarno dan Presiden Soeharto, tapi saat ini kondisinya berbeda dengan adanya iklim demokrasi yang kental dalam bangsa ini”.

Baginya, mahasiswa saat ini harus mulai menjawab akar dari permasalahan yang sedang dihadapi oleh bangsa ini, tidak lagi menunjuk tokoh. Permasalahan-permasalahan besar seperto korupsi dan politik uang dalam demokrasi penting untuk segera dijawab. Adanya peristiwa Gestapu, meski di satu sisi mengorankan nyawa jendral-jendral Angkatan Darat, namun di sisi lain merupakan berkah tersendiri bagi Rahman karena efek dari gestapu yang menggerus kekuasaan orde lama, ia dapat muncul kembali ke permukaan dan berafiliasi dengan salah satu kekuatan sosial politik yang kala itu, menurut pendapatnya, menyerap aspirasi kaum muda dengan ide modernisasinya.

Gemsos yang berafiliasi dengan PSI.

http://godvrebenheid.blogspot.com/2007/12/tokoh.html

Menyongsong tahun 2012

2011-12-05T17:53:00.001-08:00

Piagam Sumpah Pemuda

PMB 2011

2011-11-16T17:56:00.000-08:00

PMB angkatan 2011 Penghijauan di Parompong

Malam Tahun Baru 2011

Prof. Dr. Ir. Wiratman Wangsadinata

2011-11-07T01:21:00.000-08:00

Bapak Beton Indonesia

Prof. Dr. Ir. Wiratman Wangsadinata *) adalah salah satu pakar dan praktisi di bidang konstruksi Indonesia. Ia merupakan seorang putra terbaik bangsa yang tidak diragukan dedikasi, integritas dan profesionalisme sebagai engineer dan enterpreneur bahkan guru besar yang sukses di bidang infrastruktur.

Karya-karyanya yang monumental telah menghiasi perjalanan sejarah bangsa Indonesia antara lain adalah Gedung Wisma Nusantara, Wisma Dharmala, Bakrie Tower dan Duku Atas Tunnel di Jakarta, Jembatan Ampera di Palembang, Jembatan Rajamandala di Bandung, Restorasi Candi Borobudur di Magelang serta Keuliling Dam di Aceh. Di pembangunan hotel dan apartemen, Wiratman merancang Four Seasons Residential Apartments, Mal Ciputra, dan Hotel Aryaduta.

Wiratman juga merancang Pembangkit Listrik Tenaga Air Mrica, Banjarnegara, PLTA Merangin, PLTA Kusan, Pembangkit Gresik, Telecommunication Tower dan Menara Jakarta. Menara Jakarta akan menjadi tower tertinggi di dunia dengan ketinggian 558 meter.

Wiratman dilahirkan di Jakarta tahun 1935 dan lulus sebagai Sarjana Teknik Sipil dari Institut Teknologi Bandung (ITB) pada tahun 1960. Setelah lulus dari ITB ia langsung menjadi tenaga pengajar (luar biasa) di Jurusan Teknik Sipil ITB. Ia mengambil doktor di ITB dan mendapatkan gelar doktor pada tahun 1992 dalam bidang Rekayasa Struktur dengan predikat Cum Laude. Pada tahun 1995 sampai 2004 ia menjadi Guru Besar di Jurusan Teknik Sipil ITB. Dan sejak tahun 2005 menjadi Guru Besar Emeritus di Fakultas Teknik Universitas Tarumanagara. Wiratman diangkat menjadi anggota Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (BAN-PT) dari tahun 2003 sampai tahun 2006.

Wiratman Wangsadinata adalah Pendiri dan direktur utama PT. Wiratman & Associates, Multidisciplinary Consultant, yang telah berdiri sejak tahun 1976 dan sampai kini telah terlibat dalam perencanaan dan supervisi ratusan bahkan ribuan proyek-proyek konstruksi dari mulai jembatan, dam, jalan dan yang cukup banyak adalah gedung-gedung tinggi. Beliau juga lah yang menggagas tentang peraturan gempa di Indonesia.

Wiratman mulai mengembangkan kariernya sebagai Insinyur Perencana di Jawatan Jalan-jalan dan Jembatan Dep. PU pada tahun1960 sampai tahun1965, menjadi Direktur dari PN Perencana INDAH KARYA pada tahun 1965 sampai tahun 1970, diangkat menjadi Pengawas Pemerintah untuk perencanaan dan pelaksanaan Gedung Wisma Nusantara bertingkat 30, proyek investasi Pemerintah sekaligus gedung tinggi pertama di Indonesia pada tahun 1970 sampai tahun 1973, kemudian ditunjuk menjadi Konsultan pada Proyek Pemugaran Candi Borobudur yang disponsori oleh UNESCO pada tahun 1973 sampai tahun 1983.

Selama ini ia telah menulis lebih dari 200 makalah teknik yang dipresentasikan dalam berbagai konferensi nasional maupun internasional. Wiratman telah mendapatkan sekitar 14 penghargaan nasional maupun internasional atas jasa-jasanya seperti penghargaan karya konstruksi 2003, penghargaan Adhicipta Rekayasa untuk Teknik Sipil dari Persatuan Insinyur Indonesia (PII), ASEAN Achievement Award dari ASEAN Forum dan penghargaan lainnya.

Inspirator dan motivator bagi perekayasa di Indonesia ini juga memegang paten dalam pembuatan terowongan “Sistem Antareja” No. ID 0 009 677. Ia juga menyandang Sertifikat Insinyur Profesional Utama (IPU) dari PII dan Himpunan Ahli Konstruksi Indonesia (HAKI).

Foto: wiratman.co.id

*) PMB angkatan tahun 1954

http://www.engineeringtown.com/teenagers/index.php/profil-insinyur/852-prof-dr-ir-wiratman-wangsadinata.html

----------------

Prof Wiratman: Jembatan Selat Sunda Akan Mirip Golden Gate

Jakarta - Pemerintah saat ini mulai menggarap secara serius proses pembangunan Jembatan Selat Sunda (JSS), yang sudah masuk dalam blue book Badan Perencanaan Pembangunan Nasional (Bappenas).

Bahkan Menko Perekonomian Hatta Rajasa dengan tegas menyatakan bahwa pemerintah telah mendukung dalam upaya menghubungkan Pulau Sumatera dan Pulau Jawa dengan membangun jambatan, bukan terowongan bawah laut.

Melalui program 100 hari pemerintah juga akan menyiapkan tim khusus yang akan menggodok studi kelayakan pembangunan (feasibility study) JSS. Rencananya studi kelayakan itu akan rampung beberapa tahun ke depan.

Berikut ini wawancara detikFinance dengan desainer yang merancang JSS yang juga salah satu ahli jembatan yang dimiliki oleh Indonesia, saat dihubungi detikFinance, Minggu (22/11/2009).

Adalah Prof DR. Wiratman Wangsadinata, pria kelahiran Jakarta 1935 ini merupakan alumnus Institut Teknologi Bandung (ITB). Prof Wiratman merupakan jebolan S-1 teknik sipil tahun 1960 dan menyabet gelar doktornya di tahun 1992 bidang bangunan.

Pakar jembatan ini juga telah banyak merancang pembangunan gedung-gedung di Indonesia termasuk infrastruktur lainnya seperti menara pencakar langit, power plant, bendungan dan lain-lain. Bahkan calon ikon Jakarta yaitu Menara Jakarta yang akan menjadi tower tertinggi di dunia setinggi 500 meter lebih, merupakan hasil rancangannya.

Selain itu Wiratman juga perancang gedung Wisma Darmala, PSP Office Tower, Kota BNI, Bakrie Tower, Sampoerna Strategic Square, Niaga Tower dan lainnnya. Di bidang perhotelan Wiratman juga telah merancang hotel Aryaduta, Four Seasons Residential Apartments, Mal Ciputra dan banyak lainnya, termasuk beberapa pembangkit listrik.

Di proyek pembangunan Jembatan Selat Sunda, Anda berperan sebagai apa?
Saya sebagai perencana desainer, tapi pada saat pelaksanaannya nanti di pembangunannya sebagai pengawas.

Sebagai seorang yang ditugasi merancang Jembatam Selat Sunda (JSS), apa saja yang sudah dilakukan?
Sekarang sedang dimulai perancangan desain jembatan, dalam dua tahun rancangan harus selesai. Perancangan dasar ini akan dilakukan perhitungan mendetail hingga tahun 2012 nanti.

Kalau sudah siap desainnya dan studi kelayakannya, maka sudah bisa dilaksanakan pembangunan. Mengenai investornya sedang dibicarakan. Kalau investor dengan siapa-siapanya, sebaiknya bisa dibicarakan dengan pihak Artha Graha.

Nantinya teknologi apa yang akan diterapkan Jembatan Selat Sunda ini ?
Kita akan pakai teknologi jembatan ultra panjang, di mana panjang bentang tengahnya untuk JSS mencapai 2.200 meter. Sedangkan untuk bentang samping sepanjang 2x800 meter jadi total bentangannya mencapai 3.800 meter. Sedangkan sisanya memakai konstruksi jembatan beton.

Ada lima seksi yang akan dibangun dengan total panjang 29 Km. Seksi 1 dibangun dengan beton, seksi 2 jembatan gantung ultra panjang, seksi 3 jembatan beton, seksi 4 jembatan gantung ultra panjang dan seksi 5 beton lagi.

Sekarang ini sudah masuk basic design atau perancangan dasar. Di antaranya lebih pada perhitungan pekerjaan yang banyak di lapangan misalnya masalah pengeboran laut dan lain-lain.

Lalu setelah itu pada tahun 2012 basic design selesai maka akan dilakukan tender melalui engineering procurement and construction (EPC) yang berdasarkan basic design. Kalau sudah ada pemenanangnya baru bisa dibangun.

Dalam basic design ini akan diperhitungkan beberapa aspek seperti faktor kegempaan, arus laut, kekuatan angin dan lainnya. Jadi feasibility study dengan basic design berjalan bersamaan.

Hambatan apa saja yang akan dialami?
Secara teknis tidak ada masalah, masalahnya adalah kurangnya sumber daya manusia kita, mungkin kita bisa kerja sama dengan tenaga ahli pihak asing. Misalnya dengan ahli yang membuat jembatan Messina di Italia yang memiliki bentang 3.300 meter, kita akan kerja sama dengan mereka termasuk melakukan MoU. Sementara yang lain juga menawarkan bidang teknologi pengetesan terowongan angin dari China.

Untuk tenaga kerja proses basic design ini membutuhkan 20 orang engineering. Sedangkan jumlah tenaga kerja untuk proses konstruksinya belum terpirkan, kita lihat nanti setelah tahun 2012, tentunya akan ribuan orang.

Jadi dari perkiraan sementara paling cepat kapan konstruksi bisa dibangun?
Paling tidak akan dibangun pada 2012, dengan proses pengerjaan selama sepuluh tahun dibangun, ini yang disyaratakan oleh pemerintah. Supaya ini masuk public private partnership (PPP), kalau tidak selesaikan dua tahun (basic design) maka akan dihapus dari PPP blue book. Kalau tahun 2012 sudah mulai dibangun rencananya jembatan sudah dibuka tahun 2022

Mungkin ini yang menjadi pertanyaan banyak orang, model apa yang akan dipakai dalam membangun JSS?
Seperti yang saya sampaikan tadi yaitu jembatan ultra panjang. Sebenarnya bentuknya akan sama seperti Suramadu, tapi kalau Suramadu itu pakai cable stayed, yaitu kabelnya lurus. Kalau jembatan Selat Sunda itu digantung sama dengan Golden Gate San Fransisco, tapi kalau Golden Gate Generasi pertama. Sedangkan kalau Jembatan Selat Sunda akan menerapkan teknologi generasi ketiga.

Sama dengan Jembatan Hangzhou di China, tetapi di China tidak ada rel kereta api. Kalau jembatan selat sunda ada jalur kereta api double track di tengahnya. Lebarnya JSS akan mencapai 60 meter, tidak memakai dua lantai ini lebih kuat terhadap angin karena daya angin lebih tipis, bentuknya aerodinamis.

Yang terpenting karena jembatan ini di atas perairan internasional maka tinggi jembatan dari permukaan laut mencapai 85 meter. Semua kapal laut bisa lewat termasuk generasi terbaru pun.

Berapa anggaran yang dibutuhkan untuk membangun JSS?
Biayanya tidak akan jauh dari sekitar US$ 10 miliar ya sekitar plus-minus 10%-15% atau sekitar Rp 100 triliun.

Sebagai jembatan yang akan menelan dana besar berapa lama kekuatan jembatan bisa bertahan?
Rencananya 200 tahun bisa bertahan, tapi itu bukan berarti langsung ambruk setelah itu.

Bagaimana dengan kesiapan pasokan material dalam negeri dalam menyokong pembangunan?
Akan diusahakan komponen lokal terutama untuk kubik beton, termasuk baja, meskipun baja sebagian akan dari luar. Harus diusahakan harus di atas 50% komponen lokalnya. (hen/qom)

http://finance.detik.com/read/2009/11/24/092301/1247522/459/prof-wiratman-jembatan-selat-sunda-akan-mirip-golden-gate

Prof DR Ir Ariono Abdulkadir

2011-11-03T18:33:00.000-07:00

Majalah Energi (ME) : Prof Ariono, terima kasih banyak atas waktunya. ME sangat menghargai kontribusi Bapak untuk ketenagalistrikan Indonesia. Pertama, bisa Bapak ceritakan alasan Bapak mengejar gelar Teknik Fisika dari ITB di Bandung?

Ariono Abdulkadir (AA) : Terimakasih, sebetulnya, terus terang, dulu pada tahun 58 kondisi keuangan negara tidak begitu baik, orang tua saya Pegawai Negeri, punya anak banyak, dan saya ingin masuk ITB. Teknik Fisika merupakan bidang engineering yang mendekati minat saya yang menawarkan beasiswa.

Pada waktu saya mendaftarkan diri ke Teknik Fisika, saya bernegosiasi dengan para dosen tentang mata kuliah apa saja yang akan saya ambil. Saya putuskan untuk mengambil 40% Teknik Fisika seperti teknik kontrol, fisika matematik, dan fisika rekayasa, 30% teknik mesin seperti alat-alat permesinan, mekanika fluida, gambar teknik, pokoknya hardcore mechanical engineering process, dan 30% mata kuliah elektro yang isinya kombinasi antara arus lemah dan arus kuat, apa yang saya ambil waktu itu adalah, arus bolak balik, medan listrik dan magnet, telekomunikasi, radio dan teknik pembangkit tenaga listrik. Elektronika pada waktu itu merupakan masa perubahan dari vacum tube ke transistor. Dari tiga bagian kuliah itu, saya merasa punya pengetahuan cukup untuk mengerti engineering physics.

ME : Bisa Bapak ceritakan pengalaman sekolah di luar negeri, dimana Bapak menerima gelar Doktor di Mechanical Engineering dari University of Kentucky, Amerika Serikat. Bisakah Bapak memberitahu kami tentang hal itu secara singkat?

AA : Saya dikirim ke AS pada tahun 64 dengan beasiswa pemerintah, saya mengambil program mechanical engineering. Tetapi pada tahun 65 terjadi G30S, sehingga pemerintah menghentikan beasiswa saya, jadi saya melamar pekerjaan di universitas. Saya mendapat pekerjaan sebagai asisten Prof. Robert M Drake Jr., waktu itu beliau baru saja pindah dari Princeton, dia merupakan pengarang buku terkenal, Heat and Mass Transfer. Saya di kelas beliau bertugas memeriksa tugas memeriksa pekerjaan rumah mahasiswa, membuat jawaban tugas, kalau beliau tidak masuk saya yang menggantikan mengajar. Setelah itu pekerjaan saya ditambah, karena dari situ saya mendapatkan uang. Saya harus betul-betul bekerja di jurusan Teknik Mesin di sana.

Saya harus menyelesaikan riset tentang Fluid Mechanic and Heat Transfer yang merupakan suatu kontrak dengan National Science Foundation, riset itu cukup lama dilakukan karena menemui berbagi perubahan, tapi akhirnya selesai juga dan hasilnya diterbitkan di beberapa jurnal internasional pada tahun 67, kemudian saya pulang ke Indonesia, lalu kemudian dipanggil lagi ke Amerika Serikat oleh. Prof. Richard C. Birkebak dari University of Kentucky, beliau menawarkan projek penelitian yang bekerjasama dengan NASA yang meneliti tentang batuan dari bulan, penelitian ini menyelidiki sifat-sifat heat transfer dari batuan bulan, penelitian tersebut menjadi disertasi saya.

Setelah menyelesaikan S3 saya tidak diperbolehkan pulang, karena ada permintaan dari pemerintah AS untuk mencari sumber energi alternatif yaitu pencairan batubara. Pada saat itu, perang Arab-Israel pecah, sehingga harga minyak bumi naik. Metoda pencairan ini sulit dilakukan, namun berhasil dilakukan. Kemudian saya dipanggil pulang pada tahun 74. Tetapi apa yang terjadi, perang di Arab selesai sehingga harga minyak normal kembali, jadi teknologi pencairan batubara dinilai terlalu mahal dibandingkan harga minyak.

ME : Bisa Bapak ceritakan pengalaman profesional setelah menyelesaikan studi di Amerika?

AA : Setelah selesai kembali ke ITB untuk mengajar, ternyata NIP PNS saya hilang, tetapi saya tetap mengajar heat transfer di ITB selama 3 tahun. Setelah itu saya dipanggil oleh Pak Muslim Nasution untuk membantu menjadi pimpinan tim kerja BULOG untuk pembangunan gudang beras di seluruh Indonesia, 5 tahun saya jatuh bangun di situ lupa akan Teknik Fisika. Urusan saya hanya dengan orang-orang sipil, arsitektur dan lingkungan. Projek itu selesai on time selama 5 tahun dengan pengawasan spefisikasi yang ketat, selesai pada tahun ‘69 dan sampai sekarang 30 tahun berjalan kondisinya masih bagus, tapi terus terang saya capek mengurusi projek itu.

Kemudian saya diajak oleh adik Pak Harto untuk mengurusi perusahaan konstruksi, dan berhasil memenangkan kontrak untuk membangun PLTA Saguling pada tahun 81 hingga tahun 84. Setelah itu perusahan Jepang meminta saya untuk menjadi penasehat untuk projek serupa untuk PLTA Cirata 1 dan Cirata 2, Bakaru di Sulsel dan PLTA di Sumbar.

Setelah semua projek itu selesai baru saya merasa benar-benar capek menjadi kontraktor, karena sebenarnya saya dari dulu ingin jadi dosen, tetapi ITB sudah nun jauh di sana. Jadi saya pada awal tahun 90an kembali mengajar kembali di Universitas Mercu Buana, saya menjadi dekan di sana hingga sekarang dan mengajar di Universitas Nasional. Anda mesti mengetahui mengembangkan potensi dan kredibilitas di perguruan tinggi swasta tak semudah seperti di perguruan tinggi negeri, tapi pada tahun 2006 saya diangkat menjadi guru besar di Universitas Mercu Buana. Saya menjadi staf ahli PLN sejak tahun 2003, hingga awal tahun 2010. Menjadi staf ahli di BATAN dan menjadi staf di Institut Ekonomi Energi.

ME : Bapak sibuk dengan kegiatan di berbagai tempat. Tampaknya Bapak tidak memiliki kendala waktu? Apa kesibukan Bapak akhir-akhir ini?

AA : Semua dikerjakan bersamaan, saya biasa bekerja sambil mengajar, sambil menulis untuk jurnal. Saya juga bekerja sebagai staf ahli PLN, saya sudah biasa bekerja sampai malam, jadi bukan menjadi masalah bagi saya, tinggal masalah membagi-bagi waktunya saja. Saya sejauh ini sudah menulis paper nasional sebanyak lebih dari 150 dan paper internasional lebih dari 100, dan saya juga sudah menulis beberapa buku.

Di usia 72 ini kesibukan saya saat ini adalah mengajar di Universitas Mercu Buana dan kadang-kadang di ITB dan sedang mencoba mengumpulkan makalah-makalah yang sudah saya tulis dan mencoba untuk menulisnya kembali.

ME : Bagaimana tentang keluarga Bapak? Bisa diceritakan?

AA : Saya bertemu istri saya pada awal tahun 67 di Amerika Serikat, istri saya orang Indonesia tapi dia sudah punya warga negara Amerika, tetapi saya bawa kembali ke Indonesia dan jadi warga Indonesia kembali. Kemudian menikah pada awal tahun 68, saya sudah menikah 42 tahun dan saya mempunyai 3 orang anak dan 5 orang cucu yang sudah besar-besar.

ME : Kira-kira menurut Bapak apa yang diperlukan untuk meningkatkan kesejahteraan di negara kita, terutama yang berhubungan dengan energi?

AA : Kesejahteraan? Kalau program kesejahteraan kan basisnya pasal 33 UUD, sumber daya alam untuk kesejahteraan rakyat. Tapi definisi kesejahteraan harus dibuat sustainable, sehingga menjadi bisa berkembang oleh dirinya sendiri, tidak boleh disubsidi, karena subsidi akan mengurangi kemampuan pada sektor yang lain. Untuk energi, Indonesia harus pelan-pelan mencoba menggunakan energi terbarukan. Energi laut harus disurvey, mana yang bisa dilakukan, energi angin harus dimanfaatkan, batubara harus dikurangi pelan-pelan karena pengotoran udara.

Potensi geothermal yang ada saat ini 27ribu megaWatt, itu masih kurang, tapi di seluruh dunia orang mencari sumber geothermal lapisan batuan dalam yang lebih dalam dari 3000 meter. Orang Amerika menganggap apabila mereka bisa mengembangkan geotermal lapisan dalam, Amerika akan self sustain dalam hal energi.

ME : Bagaimana tanggapan Bapak tentang implementasi PLTN di Indonesia?

AA : Masalah PLTN itu diakibatkan karena sebagian LSM di Indonesia terlalu mempercayai pendapat luar negeri, yang mengatakan bahwa SDM Indonesia ini belum bisa dipercaya dalam menangani PLTN. Menurut luar negeri, orang Indonesia jika disuruh memegang PLTN tidak akan bisa keselamatannya, tapi menurut saya orang Indonesia sudah cukup mampu menangani nuklir. Menurut saya BATAN itu sanggup untuk menangani masalah teknologi nuklir.

PLTN ini diperlukan untuk pulau Jawa. Pulau Jawa ini pertumbuhan penduduk dan ekonominya sangat tinggi. Tidak dapat terus menerus membakar batubara untuk memenuhi kebutuhan energi, karena batubara energi yang tidak terbarukan, suatu saat akan habis, dan pengaruhnya terhadap kesehatan masyarakat Jawa akan buruk.

ME : Kira-kira apa yang bisa kita lakukan untuk memajukan teknologi energi di negara kita?

AA : Teknologi itu sesuatu yang harus berani dikembangkan, tahun 80an, India dan Cina posisinya sama dengan Indonesia, mereka sekarang sepuluh, duapuluh kali lebih maju dari kita. Itu merupakan hasil kombinasi berbagai kebijakan-kebijakan. Kebijakan finansial yang baik, kebijakan teknologi yang baik, kebijakan alih teknologi yang baik.

Kita tidak boleh menutup mata dari pengalaman-pengalaman orang lain. Kita bisa mencontoh negara-negara lain misalnya Jepang, pada zaman resotrasi meiji, dimana Jepang melakukan perbuahan besar-besaran, berubah dari negara yang tertutup menjadi negara yang mengembankan teknologi. Perkembangan teknologi Korea, dalam bidang nuklir mereka sudah independen. Cina memiliki kebijakan untuk sebagian membeli teknologi, untuk menghindari resiko kegagalan mengembangkan teknologi. Mereka bisa meyakinkan Eropa dan Amerika untuk share teknologi dengan mereka, mengapa kita tidak bisa?

ME : Sekedar tambahan: Kami mendapatkan berita bahwa Bapak pernah melihat UFO, bisa cerita sedikit tentang itu?

AA : Itu betul, waktu itu tahun ‘78, UFO itu sempat saya foto, kebetulan waktu itu saya bawa kameran dan lensa tele. Waktu itu kami naik mobil sepulang dari pabrik di Pasuruan, mau pulang ke Surabaya, di daerah Gempol saya liat langit ke arah barat. Saya liat ada benda yang jatuh dengan ekor yang panjang sekali, jatuhnya pelan. Kemudian saya turun dari mobil, dan mengambil foto. Saya berpikir, kalau benda itu jatuh kena tanah pasti meledak, tapi ternyata benda itu mendadak membelok ke arah timur dalam waktu yang cukup lama. Kemudian fotonya saya afdruk dan kemudian saya laporkan ke LAPAN, kemudian hasilnya dibeli oleh mereka.

ME : Terimakasih untuk kesempatan wawancara ekslusif ini di sela-sela kesibukan Bapak, semoga Bapak Ariono sehat selalu.

Pak Ariono dalam waktu dekat ini akan menerbitkan beberapa buku tentang energi yang berjudul: Pembangkit Listrik Bersih Lingkungan, Perkembangan Energi Terbarukan Internasional, Sistem Listrik Luar Jawa-Bali dengan Energi Terbarukan, Geothermal Outline.(JP)

http://majalahenergi.com/nasional/prof-dr-ir-ariono-abdulkadir-msme

Prof DR Ir Ariono Abdulkadir PMB 1959 , meninggal 3 November 2011

Achmad Sadali

2011-10-18T02:52:00.000-07:00

ACHMAD SADALI (1924 -1987)

Lukisan Achmad Sadali *), “Gunungan Emas”, 1980 ini merupakan salah satu ungkapan yang mewakili pencapaian nilai religiusitasnya. Sebagai pelukis abstrak murni Sadali memang telah lepas dari representasi bentuk-bentuk alam. Namun demikian, dalam bahasa visual semua bentuk yang dihadirkan seniman dapat dibaca dengan berbagai tingkatan penafsiran. Dalam usian peradaban yang ada, manusia telah terbangun bawah sadarnya oleh tanda-tanda yang secara universal bisa membangkitkan spirit tertentu. Warna-warna berat, noktah dan lubang, serta guratan-guratan pada bidang bisa mengingatkan pada citra misteri, arhaik, dan kefanaan. Tanda segi tiga, konstruksi piramida memberikan citra tentang religisitas. Lebih jauh lagi lelehan emas dan guratan-guratan kaligrafi Al Qur’an dapat memancarkan spiritualitas islami. Semua tanda-tanda tersebut hadir dalam lukisan-lukisan Sadali, sehingga ekspresi yang muncul adalah kristalisasi perenungan nilai-nilai religius, misteri dan kefanaan.

Pembacaan tekstual ikonografis itu, telah sampai pada interprestasi imaji dan pemaknaan bentuk. Namun demikian karena Sadali selalu menghindar dengan konsep eksplisit dalam mendeskripsikan proses kreatifnya, maka untuk menggali makna simbolis karya-karyanya perlu dirujuk pandangan hidupnya. Sebagai pelukis dengan penghayatan muslim yang kuat, menurut pengakuannya renungan kreatifitas dalam melukis sejalan dengan penghayatannya pada surat Ali Imron, 190 – 191 dalam Al Qur’an. Ia disadarkan bahwa sebenarnya manusia dianugerahi tiga potensi, yaitu kemampuan berzikir, berfikir, dan beriman untuk menuju “manusia ideal dan paripurna” (Ulul-albab). Menurut Sadali daerah seni adalah daerah zikir. Makin canggih kemampuan zikir manusia, makin peka mata batinnya. Dalam lukisan “Gunungan Emas” ini dapat dilihat bagaimana Sadali melakukan zikir, mencurahkan kepekaan mata batinnya dengan elemen-elemen visual.

*) PMB tahun 1948

* Pencipta Muts PMB

http://artkimianto.blogspot.com/2009/12/gunungan-emas-karya-achmad-sadali.html

Mahasiswa Indonesia Menggugat

2011-10-06T20:49:00.000-07:00

Tema pertemuan ini adalah : Menuju Indonesia yang Lebih Baik

Nama pertemuan ini adalah : Mahasiswa Indonesia menggugat

Waktu dan Tempat
Hari : Rabu – Jum’at
Tanggal : 26,27 dan 28 Oktober 2011
Tempat : Gedung Pola (26 dan 27 Oktober 2011)
Tugu Proklamasi (28 Oktober 2011)

Garis Besar Acara
Input dari para guru bangsa untuk peserta
Konggres Mahasiswa Indonesia
Deklarasi Mahasiswa

Halal Bi Halal 2011

2011-10-03T18:34:00.000-07:00

Halal Bi Halal Tahun 2011 di Kawah Putih, Ciwidey, Kab. Bandung

menunjang Pariwisata

PMB di Braga Festival 2011

2011-09-21T18:24:00.000-07:00

Puluhan Bebegig Sawah Huhujanan Keliling Bandung

Bandung - Guyuran hujan tak menyurutkan sekitar 50 bebegig Sawah untuk pawai berkeliling lima ruas Jalan Kota Bandung. Orang-orangan sawah yang dimodifikasi ini diarak mulai dari Balai Kota Bandung hingga Jalan Braga.

Kegiatan ini merupakan pra event dari Braga Festival 2011 yang akan digelar 23-25 September 2011 mendatang. Parade Bebegig Sawah tersebut dilepas oleh Wali Kota Bandung Dada Rosada.

"Bebegig itu kan hanya ada di kampung, orang kota belum tahu. Filosofinya kan bebegig itu mengawasi hama, jadi pesan moralnya kita itu pasti selalu ada yang mengawasi, " ujar Dada usai melepas Karnaval Bebegig Sawah di Balai Kota Bandung, Jalan Wastukancana, Rabu (21/9/2011).

Rute yang dilalui iring iringan ini adalah, Jalan Merdeka, Jalan Lembong, Jalan Tamblong, Jalan Naripan, dan finish di Jalan Braga.Pelepasan dimulai dengan penampilan Seni Helaran dari SD Rancabolang.

Kemudian dengan selaras, para peserta yang masing-masing membawa bebegig membuat lingkaran dan melakukan sedikit tarian.

http://bandung.detik.com/read/2011/09/21/163053/1727565/486/puluhan-bebegig-sawah-huhujanan-keliling-bandung

PMB di Grand Opening Braga Festival 22 September 2011

50 tahun PMB 1961 .. 18 September 2011

2011-09-18T19:41:00.001-07:00

" 50 tahun kami berhimpun dalam suasana rukun "

Selamat ulang tahun PMB 1961

Paduan suara PMB 1961

Joni P. Soebandono : PMB 1961 sudah 50 tahun menjalani kebersaman, ada beberapa yang mendahului dan kami2 yang ada rata2 sdh hampir kepala 7 dan mungkin ada yang sudah kepala 7. Moment ini merupakan suatu titik dimana kita harus sudah mempersiapkan tahap akhir dari perjalanan kehidupan kita. Mungkin malahan menjadi titik untuk kontemplasi diri, apakah makna kehidupan yang kita peroleh dan mana yg perlu kita sempurnakan. Vivat PMB 1961!

Panduan suara WWK

Nyanyi bareng angkatan yang lebih muda

17 Agustus 2011 di PMB

2011-08-17T19:52:00.000-07:00

PMB bersama Posko Kemanusiaan Jenggala

Keliling panti asuhan di Bandung
Pembagian santunan untuk 1000 anak Panti Asuhan
Pembagian santunan untuk anak Yatim Piatu

Pembagian santunan untuk anak Yatim Piatu

Bangkitlah Indonesiaku dalam semangat Fitrah Ramadhan
Pengecatan jl. Merdeka
Pentas musik menunggu buka puasa
Pembagian sembako kepada Dhuafa
66 bendera merah putih sepanjang Jl. Merdeka
Pengepakan SEMBAKO untuk dibagikan ke kaum Dhuafa
Pembuat 1.000 bendera kecil untuk dibagikan

Lingkungan Hidup

2011-08-10T18:16:00.001-07:00

Lingkungan Hidup

01-08-2011

Masyarakat Jepang Sumbang untuk Konservasi Kawasan Masigit Kareumbi

Duta Besar RI, Muhammad Lutfi, secara simbolik menerima sumbangan dari Presiden Gunma Safari Park, Mr. Kunihiko Takahashi, sebesar 200.000 yen atau senilai dengan 400 bibit pohon untuk penanaman di wilayah konservasi Masigit Kareumbi di Jawa Barat. Sumbangan tersebut kemudian diserahterimakan oleh Dubes RI kepada Tim Perempuan Merah Putih sebagai Duta Wali Pohon yang dipimpin oleh Irma Nurmala Pratikto.

Dalam sambutannya pada acara serah terima tersebut, Dubes RI menyatakan bahwa Indonesia dapat mengambil pengalaman dari Jepang yang telah sukses melakukan penanaman kembali hutannya sebanyak 70-75 persen setelah boomingnya ekonomi mereka. Namun Dubes RI menekankan perlunya keseimbangan atara penghijauan dan pengentasan kemiskinan demi menciptakan dunia yang ramah lingkungan dan masyarakat yang sejahtera.

Sumbangan Gunma Safari Park merupakan sumbangan masyarakat yang mengunjungi taman wisata tersebut. Selain itu, Presiden Gunma Safari Park menyatakan akan melibatkan sekitar 20 (dua puluh) orang masyarakat Gunma untuk melakukan penanaman bersama di kawasan Masigit Kareumbi.

Acara serah terima yang berlangsung pada tanggal 29 Juli 2011 di Tokyo itu dihadiri pula oleh Executive Director of the Borneo Orangutan Survival Foundation, Country Manager Visit Indonesia, Perwakilan dari Garuda Indonesia Tokyo dan masyarakat Jepang pecinta Indonesia.

Kegiatan-kegiatan yang diprakarsai oleh Duta Wali Pohon merupakan salah satu alat diplomasi untuk mempromosikan kegiatan konservasi hutan melalui program tree adoption. Kunjungan Duta Wali Pohon ke Jepang tanggal 25-30 Juli 2011 ini mengusung tema Gender Equality and Women’s Empowerment for the Achievement of the Millenium Development Goals. Dalam kegiatan ke Jepang, tim yang berjumlah 3 (tiga) orang wanita itu juga melakukan pendakian ke Gunung Fuji. (sumber: KBRI Tokyo)

Irma Nurmala Praktikto PMB 1979

http://www.theglobal-review.com/content_detail.php?lang=id&id=5515&type=10

Dies SOMAL 22 Juli 2011

2011-07-24T22:04:00.001-07:00

22 Juli · 14:00 - 17:00

Tempat Ballroom Grand Kemang Hotel

Jl. Kemang Raya 2H Kebayoran Baru, Jakarta Selatan

Jakarta, Indonesia

Dibuat oleh Sastranegara ShogyAhma Atmawidjaja

Info Selengkapnya

"Sebuah diskusi mengenai tantangan memelihara keberagaman Indonesia"

Pembicara :

1. Rocky Gerung (Pengajar Filsafat di Universitas Indonesia)

2. Basuki Tjahaja/Ahok (Bupati etnis Tionghoa pertama di Indonesia)

3. Rosiana Silalahi (Praktisi media dan komunikasi)

4. Yenny Zannuba Wahid (Direktur The Wahid Institute)

Moderator : Didiet Budi Adiputro (IMADA) & Syafiril Eman (PMB)

Berita berita dan foto

2011-07-17T17:28:00.001-07:00

Pemasangan 66 bendera Merah Putih di Jl. Merdeka,

dalam rangka 17 Agustus 2011

Pengecatan jl. Merdeka dalam rangka 17 Agustus 2011

Di Gunung Fuyi Jepang ... Tatty Djahrab PMB 1981 (Biru), Nungky Irma Nurmala PMB 1979 (merah hitam)
Nungky Irma Nurmala PMB 1979 (kerudung biru). Siap-siap menuju Gunung Fuji di Jepang
Bendera angkatan PMB 1961, 50 Tahun PMB 1961

Perploncoan 2011 (foto)

2011-06-09T01:13:00.001-07:00

KABARET

Penyongsong fajar (pembagian emblim)

Inaugurasi PMB 2011

Plonco .. lagi karaoke

Republika, 9 Juli 2011
Nightmare di Kuburan Pandu
Malam Kabaret 5 Juli 2011

Malam Kabaret 5 Juli 2011

Didepan Gedung Merdeka

Diskusi SOMAL 3 Juli 2011

Lelang nama 2 Juli 2011

Acara pembukaan 1 Juli 2011
Persiapan acara pembukaan 1 Juli 2011

20 Mei 2011

2011-05-22T18:36:00.001-07:00

Reformasi tidak Gagal, tapi Diselewengkan

JAKARTA--MICOM: Tiga belas tahun reformasi ternyata tidak membuat perubahan yang berarti bagi negeri ini, pejabat-pejabat yang diamanatkan untuk menjalankan agenda reformasi dituding tidak mampu dan telah meyimpang dari apa yang dicita-citakan para pengusung gerakan reformasi.

"Saya kecewa dengan pernyataan bahwa reformasi itu gagal, sebenarnya tidak gagal tetapi belum tuntas, situasi yang saat ini terjadi karena adanya pengkhianat-pengkhianat reformasi yang menyelewengkan agenda reformasi," ujar Dedi Uu Arianto, aktivis gerakan 1998 yang juga alumnus kampus trisakti disela-sela orasi politik oleh alumni komunitas mahasiswa 1998 dengan tema 'Menggugat Arah Reformasi' di depan gedung Dewan Perwakilan Rakyat (DPR), Jakarta, Sabtu (21/5).

Pada gerakan mahasiswa 1998, mahasiswa menyuarakan beberapa tuntutan sebagai agenda awal reformasi, di antaranya: Turunkan Harga, Mengadili Soeharto dan Antek-anteknya, Menangkap dan Mengadili Pelaku Pelanggaran HAM, Memberantas Korupsi-Kolusi-Nepotisme, Mencabut Dwifungsi ABRI, dan Pembatasan Masa Jabatan Presiden.

Tuntutan tersebut dilakukan karena para aktivis penggagas reformasi 1998 melihat kondisi negara yang waktu itu berada pada titik nadir krisis total nasional. Mereka menganggap semua itu dapat diperbaiki dengan melakukan reformasi total.

Tetapi, setelah tiga belas tahun reformasi berlangsung, para aktivitis ini melihat situasi nasional Indonesia saat ini maupun peranan Indonesia dalam percaturan-percaturan bangsa di dunia tidaklah menunjukkan ke arah yang lebih baik.

Mereka menyatakan perkembangan republik ini semakin buruk bahkan mengarah pada situasi krisis nasional seperti pada tiga belas tahun yang lalu.

"Rezim telah berganti, pimpinan juga berganti, tetapi perubahan tidak ada. Artinya, ketika perubahan tidak ada, bukan gerakan reformasi yang salah. Tetapi, reformasi telah dibajak kekuatan-kekuatan yang ternyata masih bagian antek-antek Orde Baru,” papar koordinator aksi orasi Joni Sujarman.

Tidak hanya itu, para aktivis 98 melihat partai-partai politik dipandang tidak mewakili rakyat, mereka secara kasar dan terang-terangan hanya menjadi mesin kepentingan kelompok-kelompok tertentu masyarakat khususnya kelompok pelaku ekonomi. Melalui wakil-wakilnya di fraksi DPR, partai politik justru berlomba untuk mencari mesin uang partai yang bertujuan untuk mengisi kas partai guna mendanai agenda lima tahunan dan lagi-lagi rakyat sebagai objeknya.

Oleh karena itu, mereka mengingatkan kepada penyelenggara negara saat ini baik lembaga eksekutif, legislatif, dan yudikatif bahwa penyelewengan reformasi telah menyeret bangsa ini ke lembah kekacauan dan mendorong terciptanya situasi pergolakan baru di semua sendi kehidupan berbangsa dan bernegara. (*OL-11)

http://m.mediaindonesia.com/index.php/read/2011/05/22/227784/284/1/Reformasi_tidak_Gagal_tapi_Diselewengkan?utm_source=micom&utm_medium=twitter

Minggu, 22 Mei 2011 01:33 WIB

Futsal Tournament

2011-05-03T18:22:00.000-07:00

Juara I : Universitas Islam Negri (UIN) Sunan Gunung Jati

Juara II : Zets United (Gabungan dari beberapa kampus)

Juara III : Universitas Pendidikan Indonesia (UPI)

Masa Penerimaan Anggota Baru 2011

2011-05-02T00:00:00.001-07:00

Lagu Indonesia Raya .. 29 Juni 2011, saat acara Open House MPAB 2011

Tumpengan MPAB 2011

Tumpengan MPAB 2011 di Breeze Cafe jl. Cipaku

Promosi MPAB 2011

Tim Promosi MPAB 2011

Kroeg 87888990919293

2011-04-17T18:42:00.001-07:00

Alam
Kebersamaan
Perkebunan teh Ciwidey
Tua muda bersama, bergabung
Nostalgia saat jadi plonco

Sponsor NESLITE

Dari Acara LTC PMB 2011

2011-04-03T19:10:00.000-07:00

Panita dan sebagian peserta
Acara dinamika kelompok
Bersama Sudjana Sapi'ie PMB 1951
Berpose bersama Sarwono Kusumaatmadja PMB 1963

Foto dalam berita ..

2011-03-16T21:27:00.000-07:00

Beberapa waktu yang lalu di Papua

Pancagila di REPUBLIKA 18 Juni 2011, hal 20.

PANCASILA

Berbagai pihak menuding banyak anak muda tak hafal Pancasila. Tapi, menurut pemasang baliho ini, banyak pejabat yang tak melaksanakan Pancasila, karena tergila-gila oleh nafsu kekuasaan. Tiga mahasiswa Bandung ini pun memasang baliho Pancagila. Baliho dipasang di depan sekretariat Perhimpunan Mahasiswa Bandung (PMB), Jl Merdeka Bandung.

Dipasang didepan Sekretariat PMB, Jl. Merdeka No 7 Bandung
16 Juni 2011

Pembagian Sembako tahun 1998, di Sekretariat PMB jl. Merdeka no 7 Bandung

Aktifitas Sosial bersama Gerakan Kemanusiaan Posko Jenggala, Asgar Jaya, BBC dan PMB
Mei 2011

Budi Hubudi PMB 1972

Kaos * TAK SUDI DIPIMPIN MANTAN NAPI KORU"PSSI" *

==========================

Iwan Abdulrachman PMB 1965

2011-03-06T18:09:00.000-08:00

Mendengarkan Abah Iwan

Oleh Priyantono Oemar

----

Di rubrik ini, berkali-kita kali menikmati alam, pegunungan, dan kafe. Bolehlah kali ini kita menikmati pesan-pesan dari orang yang biasa ke gunung. Menyimak lagunya, menyimak pesannya. Lagu dan pesan yang diberikan oleh Iwan Abdulrahman, akrab dipanggil Abah Iwan.

------

Menyimak omongan Abah Iwan (63 tahun), kita bisa memahami tindakan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono yang selalu menegur orang yang tidur ketika ia sedang berpidato. Ngobrol santai sebelum pentas ‘’Dongeng Kebangsaan’’, Abah Iwan berbicara tentang pengendalian diri dan kekuatan mendengarkan.

Salah satu latihan pengendalian diri adalah menahan menguap ketika orang lain sedang berbicara. Menguap saja tidak dianjurkan, apalagi tidur. Di militer, Yudhoyono tentu mendapat pelatihan nahan nguap itu.

‘’Nahan nguap? Bisa?’’ tanya saya.

‘’Bisa. Meski air mata sampai keluar,’’ jawab Abah Iwan.

Menurut dia, bahkan menutup mulut saat menguap pun tak diperbolehkan. Jadi, harus benar-benar menahan untuk tidak menguap. Posisi mulut meski tertutup, tapi kalau ada gerakan rahang ke bawah, juga tidak diperkenankan. Benar-benar harus menahan menguap dengan posisi mulut tidak sedang menguap atau menahan menguap.

Ketika hendak menguap, udara tetap disalurkan melalui hidung, tidak melalui mulut. Menahan menguap adalah salah satu cara menghormati orang yang sedang berbicara di hadapan kita.

Isi omongan itu, ia ulang di depan para peserta pelatihan kepemimpinan yang diadakan Perhimpunan Mahasiswa Bandung (PMB) lewat ‘’Dongeng Kebangsaan’’. ‘’Kita harus bisa mengendalikan diri di saat alam mengajak terhanyut. Itu yang disebut pemimpin,’’ ujar Abah Iwan.

Tidak hanyut, juga ditekankan Abah Iwan saat ia mengajak berlatih mendengarkan. Ia memutar lagu ‘’Spanish Harlem’’-nya Ben E King.

‘’Coba dengarkan,’’ pinta dia. ‘’Ada bas,’’ lanjutnya. ‘’Jangan hanyut pada lagunya.’’ Mengikuti terus alunan lagu, ia kemudian menyebut satu per satu suara yang ada di lagu itu.

Ia mendapat pelatihan mendengarkan saat mengikuti pelatihan Long Range Patrol di Long Range Patrol School Alabama, Amerika Serikat, pada 1986, bersama tentara dari berbagai negara. Setelah mendengarkan lagu, peserta latihan Long Range Patrol diminta ke luar untuk mendengarkan suara angin.

Iwan menyebut berlatih mendengar adalah hal yang sangat diperlukan. Dengan mendengar, kita bisa mendapat banyak hal. Karena, dengan mendengar, kita tidak fokus pada diri kita, melainkan fokus pada yang berada di luar diri kita. ‘’Latihan mendengarkan adalah mengendalikan diri sendiri. Ada trickle down effect pada mental kita,’’ ujar dia.

Perhatikan orang lain

Suka mendaki gunung, Abah Iwan tentu sudah banyak belajar mendengarkan dan mengendalikan diri. Ketika ia di rig pada 1984 misalnya, ia bisa mendengarkan burung camar bernyanyi gembira di atas laut lepas. Di langit burung camar bergembira, di lautan, nelayan nelangsa.

Anggota Wanadri ini bercerita tentang banyaknya makanan di rig yang tak selalu habis dimakan. Tapi, pekerja tak boleh membawanya dari ruang makan. Makanan tak habis, aturannya harus dibuang, tapi di ujung lautan, terlihat perahu nelayan sendirian ditemani sepi selama tiga malam dan tanpa makan yang berkecukupan. Ia pun menyanyi.

Tiba-tiba ‘ku tertegun lubuk hatiku tersentuh

Perahu kecil terayun nelayan tua di sana

Tiga malam bulan t’lah menghilang

Langit sepi walau tak bermega

Ironi ini dicatat Abah Iwan dalam syair lagu ‘’Burung Camar’’. Musiknya digarap oleh Aryono Huboyo Djati, kemudian oleh Vina Panduwinata dinyanyikan di festival di Tokyo pada 1985. Menang.

Burung camar, tinggi melayang

bersahutan di balik awan

Kini membawa anganku yang tadi melayang

Jatuh dia dekat di kakiku

Ironi yang masih ada di sekitar kita. ‘’Kalian di sini berlatih kepemimpinan, 100 meter dari sini, di luar sana, banyak yang tak punya makanan,’’ kata Abah Iwan di sela nyanyiannya. ‘’Ayah saya bilang, Iwan jangan khawatir. Rakyat kecil kita sudah teruji oleh zaman. Mereka sudah terbiasa dengan kehidupan mereka. Yang menyedihkan buat mereka, tak ada yang teringat kepada mereka,’’ tutur dia.

Karenanya, Abah Iwan mengingatkan, agar selalu memerhatikan orang lain. ‘’Kalau kalian hanya mementingkan diri sendiri, jangan jadi pemimpin, karena itu akan menyengsarakan bangsa,’’ kata dia.

Kuberjuang penuh tekad demi nusa dan bangsa.

Ia menyanyikan ‘’Balada Kelana’’, lagu yang ia buat di Gunung Burangrang pada 1964, sewaktu masih di bangku SMA. Lagu ini pernah ia nyanyikan di hadapan taruna Akabri pada 1973, setelah terjadi konflik taruna dan mahasiswa. ‘’Perpecahan bangsa dimulai dari perpecahan generasi muda,’’ kata Abah Iwan.

Polisi Bandung saat itu rajin merazia celana ketat. Ketemu mahasiswa bercelana ketat polisi akan mengguting celana itu. Ketegangan pun terjadi, sehingga diadakan pertandingan persahabatan sepak bola antara mahasiswa dan taruna polisi di kampus ITB.

Mahasiswa memenuhi area dekat gawang yang dijaga taruna polisi. Seorang mahasiswa bawa gunting rumput, dan selalu memeragakan ingin menggunting celana.

Saat bola yang ditendang mahasiswa tak masuk ke gawang taruna, seorang mahasiswa mengambil bola itu, dan melemparkannya ke gawang. ‘’Gooooooolllllllll.’’ Mahasiswa pun bersorak girang.

Maka, pecahlah perkelahian pada 6 Oktober 1970 itu. Seorang mahasiswa tewas tertembak. Atas undangan Gubernur Akabri Sarwo Edhi Wibowo, Abah Iwan menyanyikan ‘’Balada Kelana’’ di hadapan para taruna. Salah satu tarunanya adalah Susilo Bambang Yudhoyono. Oleh Abah Iwan, ‘kelana’ diganti ‘taruna’.

Hai kelana tabahkan hatimu

Tuhan slalu besertamu

Abah Iwan pun teringat orang-orang yang pernah dipenjara di masa perjuangan kemerdekaan. Tak ada yang bisa menghadang cita-cita mereka.

Kudambakan jiwaku padamu oh Tuhanku

Kuberdoa sepenuh hati smoga tercapai tujuanku

’’Yang dibutuhkan bangsa ini adalah semangatnya,’’ ujar Abah Iwan. Maka, ia pun masih bersemangat mendaki. Pada 2010, ia membawa menaiki tebing ratusan meter untuk mencapai puncak Cartenz di Papua. Ia menyanyi di ketinggian 4.000-an meter dengan pasokan udara yang tipis.

‘’Menyanyi di gunung itu gampang. Yang susah adalah membawa gitarnya, perlu dukungan teman-teman,’’ ujar Abah Iwan. Ia juga pernah menyanyi di puncak Kilimanjaro. Puncak tempat Nyerere menggantungkan cita-citanya.

‘’Kami bangsa Afrika bercita-cita ingin menyalakan lilin kecil nun jauh di puncak Kilimanjaro. Lilin yang nyalanya akan menembus batas-batas tanah ini. Yang akan menyalakan cinta manakala kebencian sudah hadir di bangsa ini, manakala, martabat telah tercabik-cabik dari bangsa ini,’’ tutur Abah Iwan mengutip Julius Nyerere.

Saat memproklamasikan Tanganyika pada 1961 (kemudian berubah menjadi Tanzania), Nyerere mengucapkan kalimat ini: We will light candle on top of Mount Kilimanjaro which will shine beyond our borders, giving hope where there is despair, love where there is hate, and dignity where before there was only humiliation.

Menjaga semangat

Menurut Abah Iwan, di puncak Kilimanjaro angin sangat besar dan kencang. Oksigen sangat tipis. Tapi, Nyerere membakar semangat rakyatnya dengan cita-cita menyalakan lilin di spuncak Kilimanjaro. Yang dibutuhkan negara kita, menurut Abah Iwan, bukan lagi lilin kecil. Melainkan matahari. ‘’Kita harus menyalakan matahari di dalam hati kita, karena kebencian di kita sekarang melebihi kebencian di Afrika pada tahun itu,’’ tegas dia. Ia pun menyanyikan ‘’Mentari’’.

Mentari bernyala di sini

Di sini di dalam hatiku

Tapi, hidup tak selamanya matahari terbit untuk ita. Ada malam, saat bintang akan ditunggu-tunggu. Tak ada matahari, bintang pun jadi. Petikan gitar pun beralih ke irama lagu ‘’Melati dari Jayagiri’’ yang ia tulis pada Maret 1968.

Mentari kelak kan tenggelam

Gelap kan datang dingin mencekam

Harapanku bintang kan terang

Memberi sinar dalam hatiku

Kita, menurut Abah Iwan, harus menjadi orang yang berarti. Pedulu pada martabat orang lain. ‘’Jika hanya sayang pada martabat diri sendiri, saudara akan mati. Dianggap sebagai pembohong. Pemimpin harus punya kasih sayang pada orang lain,’’ tutur dia.

Anak muda, menurut Abah Iwan, sudah seharusnya memiliki human skill dan environment skill, selain berfisik sehat dan memiliki pengetahuan. ‘’Saya bukan pemimpin, tapi semoga apa yang saya sampaikan ini berguna,’’ ujar Abah Iwan.

Artikel ini lengkapnya ada di Republika, Sabtu 16 April 2011

Acara Maret 2011

2011-02-16T01:21:00.000-08:00

Ikut Acara ANDY KICK di Metro TV, 4 Maret 2011

==========================================

Acara Anggota PMB

2011-02-08T00:50:00.000-08:00

Ini foto bersama PMB angkatan 64 waktu acara Kroeg PMB 64 - 46 tahun di Pondok Indah Driving Range Club (dh Bugs Cafe) tanggal 16 Februari 2011 yang lalu. Dari sekitar seratusan anggota PMB 64 yang masih terdeteksi, yang hadir ada 56 orang! Waktu perpeloncoan dulu kita semua ada hampir 300 anggota. Acara ini dihadiri juga oleh angkatan lainnya. Keseluruhan yang hadir waktu itu tercatat lebih dari 120an anggota.

Coba lihat back drop yang ada di latar belakang foto, itu pakai foto waktu perpeloncoan dulu tahun 1964! Nanti tahun 2014 kita mencapai 50 tahun jadi anggota PMB. Jadi mudah-mudahan masih diberikan umur panjang, kita semua bisa memperingatinya kembali.

Salam,

Tutun - 64

-----------

Miki Salma PMB 1997

16 Februari 2011

Acara SOMAL 30 Januari 2011

2011-01-31T20:50:00.001-08:00

IMADA, MMB, PMB, IMAYO, GMS

Alumni SOMAL

Wimar Witoelar

Adnan Buyung Nasution

2011-01-17T20:36:00.000-08:00

DR Adnan Buyung Nasution (PMB 1954)

Si Abang, Advokat Lokomotif Demokrasi

Mantan jaksa yang menjadi advokat handal ini sejak kecil sudah kelihatan berbakat aktivis. Pernah menjadi anggota DPR/MPR tapi direcall. Sempat menganggur satu tahun sebelum membuka kantor pengacara (advokat) dan membentuk Lembaga Bantuan Hukum Jakarta yang kemudian menjadi YLBHI dan dikenal sebagai lokomotif demokrasi.

Buyung lahir di Jakarta, 20 Juli 1934. Hidupnya cukup sarat dengan tantangan. Sejak kecil, umur dua belas tahun, Buyung bersama adik satu-satunya Samsi Nasution sudah harus menjadi pedagang kali lima menjual barang loakan di Pasar Kranggan, Yogyakarta. Di pasar itu pula, ibunya, Ramlah Dougur Lubis berjualan cendol. Sementara itu, ayahnya, R. Rachmat Nasution, bergerilya melawan Belanda dalam Clash II pada 1947-1948. "Itu masa-masa sulit. Kami hanya makan tiwul, karena tak sanggup beli nasi," katanya seperti dikutip sebuah media cetak.

Sejak kecil, ia menjadikan ayahnya sebagai teladan. "Dia pejuang, caranya pun tidak pilih-pilih. Dia bergerilya membela Republik. Sikapnya jelas, antipenjajahan dalam bentuk apa pun," ujar Buyung tentang ayahnya. Kebanggaan Buyung tentu beralasan. Ayahnya memang sosok pejuang sejati: tidak hanya berjuang lewat gerilya, tetapi juga lewat informasi. Rahmad Nasution adalah salah seorang pendiri kantor berita Antara dan harian Kedaulatan Rakyat. Dia pula yang merintis berdirnya harian berbahasa Inggris The Time of Indonesia. "Dia menjadi semacam tokoh buat saya," kata Buyung lagi.

Rupanya, Buyung juga tidak mau ketinggalan dari ayahnya dalam soal perjuangan. Ketika SMP di Yogyakarta, ia ikut Mopel (Mobilisasi Pelajar) dan melakukan aksi protes pendirian sekolah NICA di Yogyakarta. Ia ikut merusak sekolah dan melempari guru-guru sekolah tersebut.

Memang, sejak kecil, Buyung sudah kelihatan berbakat aktivis. Saat bersekolah di SMA Negeri I Jakarta, ia pun sudah menjadi Ketua Cabang Ikatan Pemuda Pelajar Indonesia (IPPI). Kemudian, ia mengundurkan diri dan membubarkan organisasi itu karena mulai terkena bau-bau PKI dan membawa-bawa nama International Union of Student (IUS) yang kekiri-kirian.

Lulus SMA, Buyung hijrah ke Bandung dan mendaftar di Institut Teknologi Bandung (ITB), jurusan Teknik Sipil. Di sana ia aktif di Perhimpunan Mahasiswa Bandung. Tetapi ia hanya bertahan setahun di ITB, lalu pindah ke Fakultas Gabungan Hukum, Ekonomi, dan Sosial Politik, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta. Tidak lama di situ, pada 1957 ia pindah lagi ke Fakultas Hukum dan Ilmu Pengetahuan Kemasyarakatan, Universitas Indonesia, Jakarta.

Lulus sarjana muda, sambil meneruskan kuliah, ia bekerja sebagai jaksa di Kejaksaan Negeri Istimewa Jakarta. Meski sudah menjadi jaksa, tetapi semangatnya sebagai aktivis tidak pudar. Ketika itu ia sempat mendirikan sekaligus menjadi Ketua Gerakan Pelaksana Ampera. Selain itu, ia juga menjadi anggota Komando Aksi Penggayangan Gestapu. Bersama Kesatuan Aksi Mahasiswa Indonesia (KAMI) ia ikut turun ke jalan sehingga diinterogasi oleh atasannya. Bahkan sempat dirumahkan selama satu setengah tahun alias diskorsing dari pekerjaannya sebagai jaksa. Ia tidak diberi pekerjaan dan tidak diberi meja di kantor. Buyung dituduh antirevolusi, anti-Manipol-Usdek.

Kemudian ia mendapat surat pindah tugas ke Manado. Lucunya, ia ditempatkan di Medan. Entah bagaimana, Buyung tidak srek dengan pemindahan itu. Akhirnya, pada 1968, Buyung meninggalkan baju jaksa. Selain itu, ia juga di-recall dari DPR/MPR. Sekitar setahun ia menganggur kemudian membentuk Lembaga Bantuan Hukum, Jakarta. Untuk mendukung kerja LBH, Buyung membuka kantor pengacara (advokat). Sekali jalan, dua-duanya berkembang. Kantor pengacaranya merupakan salah satu kantor pengacara terbaik di Indonesia. Sementara itu, LBH--kemudian menjadi YLBHI dan membawahi LBH-LBH--pun tumbuh besar dan kemudian dikenal sebagai lokomotif demokrasi.

Soal pendirian LBH ini Buyung punya cerita menarik. Ketika ia menjadi jaksa dan bersidang di daerah-daerah terpencil, ia melihat orang-orang yang menjadi terdakwa pasrah saja menerima dakwaan yang ditimpakan kepadanya. Dari sana ia berpikir, orang-orang kecil yang buta hukum itu perlu dibantu. "Bagaimana kita mau menegakkan hukum dan keadilan kalau posisinya tidak seimbang. Di situ saya berpikir, harus ada orang yang membela mereka," katanya.

Tetapi niat itu dipendamnya. Kemudian, saat buyung kuliah Universitas Melbourne, Australia, ia melihat bahwa di negara itu ada Lembaga Bantuan Hukum. Itu membuat ia sadar bahwa bantuan hukum itu ada pola, model, dan bentuknya. pada 1969, Buyung kembali ke Indonesia. Kemudian ia menyampaikan ide itu kepada Kepala Kejaksaan Agung Soeprapto. Soeprapto memang memuji ide itu, tetapi ia menganggap belum waktunya diwujudkan. Buyung menyadari saati itu memang belum mendukung gagasan tersebut.

Ia baru bisa merealisaskani idenya membentuk LBH setelah ia keluar dari Kejaksaan. Mula-mula gagasan itu dilontarkan kepada Profesor Sumitro dan Mochtar Lubis. Rupanya, Sumitro dan Mochtar cukup antusias mendukung ide itu. Namun, Sumitro menyarankan supaya Buyung membuka kantor advokat karena bagaimana pun Buyung harus memenuhi kebutuhan hidupnya. Tetapi sebelum Sumitro sempat membantu, dia keburu diangkat sebagai menteri perdagangan.

Selanjutnya, Buyung yang izin praktek advokatnya sempat dicabut itu menemui Menteri Kehakiman Prof. Oemar Seno Adjie untuk mengkonsultasikan ide itu. Rupanya pak menteri ini juga mendukung tapi menyarankan Buyung jadi advokat dulu supaya punya legalitas. Tanpa proses yang rumit, Buyung pun mendapatkan izin advokat, dan membuka kantor law firm. Tak lupa, ia juga mengajak beberapa temannya menjadi staf, seperti Nono Anwar Makarim, Mari'e Muhammad (bekas Menteri Keuangan). Kantor itu kemudian berkembang.

Kemudian, mulailah Buyung menyiapkan pendirian LBH. Ia mulai melakukan pendekatan dengan sejumlah advokat untuk mensosialisasi ide itu. Buyung tidak mau ada ganjalan untuk mewujudkan gagasannya. Soalnya, menurut Buyung, di beberapa negara LBH dimusuhi oleh para advokat. Tetapi syukur, ia tidak punya ganjalan apa-apa. Peserta Kongres Peradin (Persatuan Advokat Indonesia), terutama Yap Thiam Hien dan Lukman Wiryadinata (bekas Menteri Kehakiman), mendukung penuh gagasan itu.

Buyung juga melakukan pendekatan dengan pihak pemerintah. Ia menemui Ali Moertopo yang waktu itu menjadi asisten pribadi Presiden Soeharto dan menjelaskan ide itu seraya meminta ide itu disampaikan kepada Presiden, apakah presiden setuju atau tidak. Rupanya tak lama, ia dipanggil dan mendapat kabar bahwa Soeharto setuju dengan gagasan itu. Malah, ketika pembukaan LBH ia mendapat 10 skuter dari pemerintah.

Selain pemerintah pusat, Buyung juga mendekati pemerintah daerah DKI Jakarta. Ia menemui Ali Sadikin yang waktu itu menjadi gubernur. Rupanya, Ali juga satu suara dengan yang lain. Bahkan, yang mendukung bukan Ali sebagai pribadi, tetapi pemerintah daerah DKI Jakarta. Karena dukungan-dukungan itu, kemudian lahirlah LBH tanggal 28 Oktober 1970. Buyung pun tampil sebagai pemimpin LBH pertama kali.

Namun, ada satu hal yang tidak banyak diketahui dari si Abang ini, tak lain adalah namanya. Ternyata nama Buyung sebenarnya Adnan Bahrum Nasution. "Nama asli saya dalam akta kelahiran memang Adnan Bahrum Nasution," kata Buyung suatu kali kepada Kompas. Semasa kuliah, bahkan ketika menikah namanya masih tertulis Adnan Bahrum Nasution. Cuma memang ia tidak menulis lengkap namanya: Adnan Bahrum Nasution, tetapi Adnan B. Nasution.

Tetapi kawan-kawannya suka memanggilnya Buyung. Perekatan nama Buyung di tengah namanya itu terjadi ketika menyelesaikan kuliahnya di Fakultas Hukum Universitas Indonesia pada 1964. Waktu itu petugas administrasi disana yang kerap mendengar sapaan Buyung terhadap si Abang, langsung saja menulis lengkap nama Adnan B. Nasution sebagai Adnan Buyung Nasution. Nama itulah yang kemudian dikenal banyak orang.

*** TokohIndonesia DotCom (Ensiklopedi Tokoh Indonesia),

sumber Tempointeraktif

PMB Reborn

2011-01-17T20:32:00.000-08:00

Forum Indonesia Sejahtera (FIS)

2010-12-13T19:38:00.000-08:00

FIS: Pemerintah SBY Tidak Mempunyai Visi yang Jelas, Negara Mau Dibawa Kemana?

Sabtu, 4 Dec 2010 06:44 WIB

JAKARTA, RIMANEWS-Forum Indonesia Sejahtera (FIS) menilai hingga di periode kedua kepemimpinan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, yang dijuluki jenderal pemikir oleh AS, Indonesia masih menjadi negara yang belum mengetahui kemana arah tujuan yang hendak dicapai.Lalu mikir apa? Gak bisa mikir karena skandal Century dan IT KPU yang belum tuntas kali.

"Kita mempertanyakan visi Presiden Susilo Bambang Yudhoyono dalam membawa bangsa Indonesia ke masa depan. hal itu perlu dikemukakan karena rakyat perlu mengetahui tujuan yang hendak dicapai (visi) bangsa ini," tegas Ketua Presidium FIS Hendarmin Ranadireksa, Sabtu (4/12/2010).

Hendarmin, alumnus ITB, melihat hingga saat ini Indonesia dari hari ke hari hanya berputar-putar pada permasalahan-permasalahn internal yang menguras energi, sementara negara lain di kawasan Asia Tenggaran semakin jauh berkembang dan menikmati kemakmuran, karena visi mereka. Menurut Ketua FIS, hal itu karena pemerintahan SBY selama dua periode, tetap tidak mendasarkan kinerjanya pada visi.

"Suburnya korupsi di kalangan birokrasi, mafia peradilan di kalangan penegak hukum, konflik-konflik horisontal mulai dari isu agama tertentu, kekisruhan akibat pemilukada, bahkan kekisruhan dalam sistem kenegaraan, tidak disikapi pemerintahan SBY dengan pendekatan holistik. Yang mengemuka justru penanganan parsial terhadap setiap masalah, yang pada akhirnya hanya meredam masalah sementara, namun akan berulang kembali di kemudian hari," jelas Hendarmin.

Oleh karena itu, FIS meminta Presiden SBY mengemukakan visinya agar sebagai bangsa, bisa mengetahui ke mana arah yang dituju. "Semua nampaknya dilakukan tanpa terobosan-terobosan mendasar yang dapat membawa bangsa ini keluar dari kemelut permasalahan yang diakibatkan krisis multidimensi sejak 1997 lalu," ucapnya.(Ins)

--------------------------------------------------------------

Foto atas saat Senior Hendarmin PMB 1962, hadir pada acara pemberian gelar profesor bagi Senior Adnan Buyung Nasution PMB 1954.

Kanan ke kiri :.... Senior John Sapiie PMB 1950, Senior Adnan Buyung Nasution PMB 1954, Bapak Suharsono Sagir (ekonom) dan Senior Hendamin Ranadireksa PMB 1962

PMB oohh... PMB

2010-11-28T18:46:00.001-08:00

Malam Gembira ... tua muda bergabung

Penghijauan di lereng Situ Lembang, Bandung

Dipinggir Danau Situ Lembang

Protes Bayar ..... ha7x..

Cisarua, 27 Nov 2010 -Bandung Barat

---------------------------------------------------------------

... Beberapa Kegiatan PMB ...

2010-11-18T20:26:00.001-08:00

PMB Becak Race tahun 1998

PMB Becak Race tahun 1998
-------------------------------------------------------------------

=============================================
POSKO PMB Peduli Merapi
----------------------------------------------------
Hiburan keroncong "Merah Putih"

Para Panitia Lomba Karikatur "Wajah Demokrasi Indonesia"

Juara lomba karikatur "Wajah Demokrasi Indonesia" ,

Taufan dari Unikom Bandung

Karikatur "Wajah Demokrasi Indonesia"
-------------------------------------

BANDUNG (SINDO)– Ada yang berbeda dari pameran karikatur yang diselenggarakan Perhimpunan Mahasiswa Bandung (PMB) di Gedung Indonesia Menggugat,Jalan Perintis Kemerdekaan,Kota Bandung,kemarin.

Dari sekitar 40 karya karikatur berbagai kota seperti Yogyakarta, Sidoarjo,Jakarta,Surabaya, dan Bandung, beberapa di antaranya menggambarkan sejumlah tokoh yang sedang hangat diperbincangkan. Sebut saja Presiden Amerika Serikat Barack Obama, artis Dewi Persik dan Julia Perez, bahkan tidak ketinggalan tersangka mafia pajak Gayus Tambunan. Terdakwa kasus penggelapan pajak ini menjadi model salah seorang peserta dari Rumah Biroe, Tursina Handayani.Warga Jalan Purbasari Dalam Nomor 1/132, Kota Cimahi ini memberi judul karikaturnya Super Gayus. Gayus digambarkan sebagai seorang superhero yang bisa terbang.

Sosok itu terbang sambil membawa sebuah koper terbuka.Uang dalam koper tersebut akhirnya jatuhdandiambilolehbanyakorang. Daribagian bawah,Super Gayus mendapat tiupan peluit dari salah seorang bertopi polisi. Kemudian di bagian depan terdapat bentuk bangunan khas Bali. Karikatur yang dibuat dengan guratan pulen tersebut sangat menarik dan menggelitik. Bukan hanya bisa terbang dan bertubuh kekar bak Superman,Super Gayus ini juga berambut tebal model belah tengah dan mengenakan kaca mata. Sama seperti saat Gayus tepergok tengah menonton pertandingan tenis di Bali.

Sebagian besar tema karikatur dalam pameran bertajuk “Wajah Demokrasi Indonesia” memang merupakan kritikan terhadap penanganan hukum,politik,kebijakan pemerintah serta kinerja anggota DPR.Kedatangan Presiden Barack Obama juga menjadi tema yang banyak diangkat. Salah satunya karya Angga Zulkifli, peserta dari Institut Teknologi Nasional (ITN) yang menggambarkan Presiden RI Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) atau yang biasa disapa SBY, Presiden Amerika Barack Obama, dan Perdana Menteri Austria Werner Faymann. Faymann digambarkan mendapat kesulitan karena alat penerjemahnya tidak berfungsi, sementara Obama dan SBY bersalaman tanpa menghiraukan Faymann.

Menurut koordinator pameran, Dewi Tadya Thahira,semua karikatur yang diperlombakan ini akan dinilai juri.“Karikatur yang paling sesuai dengan tema kita akan mendapatkan hadiah berupa uang tunai,” ujar Dewi.Acara ini diharapkan bisa mengekspresikan aspirasi pada pemerintah. (masita ulfa)

http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/content/view/364852/

Acara PMB ....

2010-10-21T18:56:00.000-07:00

Sebagian Panitia Qurban

Acara Idul Adha 2010

================================================

--------------------
-----------------------------------

SOSOK PEJUANG MASA KINI

Dalam rangka memperingati Hari Pahlawan Nasional 2010, Perhimpunan Mahasiswa Bandung (PMB) bekerjasama dengan Forum Fotografi Kampus (FFK) bermaksud menggelar Pameran Foto dengan tema “Sosok Para Pejuang Masa Kini”.

Pameran foto ini akan digelar mulai hari Senin, 08 November sampai dengan Minggu, 21 November 2010, bertempat di Lobby Area Grand Hotel Preanger - Jl. Asia Afrika No. 81 Bandung.

Untuk itu kami menggundang teman-teman untuk dapat turut berpartisifasi pada kegitan ini, dengan mengirimkan karya foto terbaiknya dengan kriteria dan persyaratan karya sebagai berikut :

1. Foto yang dikirimkan adalah hasil karya asli pengirim dan berhubungan dengan tema pameran.
2. Foto yang dikirimkan tidak mengandung unsur sara.
3. Foto yang dikirimkan dapat diambil menggunakan kamera digital dan SLR.
4. Usia Foto yang dikirmkan paling lama 2 thn sejak pengambilan.
5. Editing yg diperbolehkan: Brightnes, Contras, Saturasi, Croping, Doging dan Burning.
6. Pengirim hanya diperbolehkan mengirim 2 karya foto Soft Copy (ukuran cetak 12Rp) yang di sertai dengan Judul (Wajib), Caption (Wajib) dan Identitas pengirim (Wajib).
7. Foto yang dikirimkan menjadi tanggungjawab pengirim (Panitia tidak bertanggungjawab dalam hal ini).
8. Panitia hanya akan memilih 35 foto terbaik untuk dipamerkan.

Karya Foto paling lambat dikirimkan hari Senin, 01 Nopember 2010, Ke :

SEKRETARIAT PERHIMPUNAN MAHASISWA BANDUNG (PMB) - Jl. Merdeka No. 7 Bandung – 40111.
Forum Fotografi Kampus (FFK) sekretariat LISMA UNPAS - Jl. Tamansari No. 6-8 Bandung.

------------------------------

Bandung - Mungkin banyak yang tak menyadari, ada banyak sosok pahlawan di sekitar kita. Mereka berjuang dan mengabdikan dirinya demi kepentingan masyarakat banyak. Sama halnya dengan pahlawan dulu kala saat memperjuangankan kemerdekaan.

Pesan itulah yang coba disampaikan dalam pameran foto bertema 'Sosok Pejuang Masa Kini' yang digelar untuk memperingati Hari Pahlawan yang Jatuh pada 10 November.

"Melalui pameran foto ini, kami ingin menghadirkan gambaran perjuangan seseorang dalam aktivitasnya pada lingkungan kita sehari-hari," ujar Ketua panitia penyelenggara Aeng Anwar Sanusi.

Perjuangan para 'pahlawan' yang terpotret di pameran ini menurut Aeng sering luput dari perhatian masyarakat. Padahal sebagian dari mereka tengah berjuang demi kepentingan umum.

Pameran yang digelar di Lobby Area Grand Hotel Preanger sejak ini dilakukan selama 2 minggu, yaitu sejak tanggal 8 November hingga 21 November mendatang. Pameran foto ini merupakan hasil kerjasama Perhimpunan Mahasiswa Bandung (PMB), Forum Fotografi Kampus (FFK) dan Grand Hotel Preanger.

Ada 32 karya foto terbaik dari 26 fotografer yang berasal dari komunitas-komunitas fotografi di Bandung yang ditampilkan dalam pameran ini. "Selain itu terdapat pula 6 karya foto dari senior fotografer yang kami undang," kata Aeng. (tya/tya)

=====================

Perploncoan dari masa ke masa

2010-10-13T19:25:00.000-07:00

Tahun 1972

Tahun 1981

Tahun 1987

Pengalaman, Ubuntu

2010-10-12T19:46:00.000-07:00

1 Click Install for Your Activities !!!

Tulisan ini sebetulnya tidak akan pernah ada jika saja semua orang telah mengerti dan mudah dalam memasang aplikasi-aplikasi di sistem operasi Linux berbasis APT.

Analogi yang harus kita pahami adalah, ketika kita memasuki suatu sistem baik itu lingkungan besar maupun kecil, misalnya lingkungan baru tempat kita bekerja, maka aturan-aturan yang berlaku disana harus dipenuhi dalam rangka mensinergikan semua kegiatan yang saling berkaitan dengan orang atau bagian lain di kantor tersebut.

Aturan yang ada harus dijalankan dengan catatan tanpa meninggalkan kreativitas “positif” yang bisa mempercepat penyelesaian pekerjaan minimal efektivitas tercapai jika masih tidak bisa mencapai efisiensi tinggi.

Itu hanya analogi yang maksud intinya adalah, jika kita terbiasa bekerja dengan sistem operasi lain yang mudah dalam melakukan segala hal dan ketika pindah ke sistem operasi Linux berbasis APT seperti Ubuntu Desktop, kita harus mencari cara agar aktivitas kita tidak terganggu gara-gara dibatasi oleh kebingungan untuk memasang aplikasi yang kita butuhkan.

Inti dari migrasi sistem operasi proprietary ke sistem operasi legal berbasis Linux yang harus kita pelajari adalah :

- Mempelajari Perintah Dasar;

- Mempelajari cara instalasi Sistem Operasi berbasis Linux;

- Mempelajari cara menyiapkan alamat-alamat yang menyediakan aplikasi / Mengubah Repositori sesuai yang diharapkan;

- Mempelajari cara instalasi aplikasi baik berbasis GUI atau Text;

- Mencari alternatif aplikasi sesuai dengan kebutuhan dan kompatibilitas aplikasi lain;

- Mempelajari prilaku aplikasi dan membiasakan untuk mempergunakannya.

Atas pengalaman di atas dimana banyak sekali yang harus kita persiapkan serta untuk mempercepat penetrasi pemakaian OSS (Open Source Software) dan aplikasinya di masyarakat, kita harus mencari alternatif yang mudah terhadap implementasi OSS dan aplikasinya di lapangan. Ada sebagian pihak yang masih berpikir bahwa cara-cara praktis seperti yang ada pada sistem operasi (SO) proprietary tidak perlu dipertimbangkan. Pemikiran tersebut tidak salah jika implementasi dari OSS dan aplikasinya untuk kebutuhan-kebutuhan di belakang end-user (Server, Router dan lainnya). Tetapi ketika kita berhadapan dengan aplikasi-aplikasi yang sering dipakai oleh end-user (aplikasi perkantoran, grafis, multimedia dan lainnya) maka harus dicarikan cara praktis bagaimana mereka bisa melakukannya sendiri sehingga terbiasa dengan segala permasalahan yang dihadapinya.

Baiklah, tulisan di atas adalah liku-liku yang sering ditemui oleh penulis ketika berhadapan dengan end-user yang terbiasa dengan SO dan aplikasi proprietary dengan segala kemudahannya. Setelah lama sekali bergelut dengan OSS dan aplikasinya, suatu saat ketika sedang browsing di internet menemukan website yang akan membuat mudah end-user dalam melakukan prosedur pemasangan aplikasi di Linux Desktop khususnya yang berbasis APT. Sesaat berpikir, ternyata orang diluar Indonesia memiliki pemikiran yang sama dengan yang saya pikirkan yaitu membuat mudah dan mengurangi prosedur panjang dalam melakukan instalasi aplikasi di Linux Desktop.

Ada 2 website yang sudah saya temui dan coba untuk memakainya yaitu www.appnr.com dan www.allmyapps.com. Website tersebut menyajikan secara ramah bagaimana melakukan instalasi aplikasi di Linux Desktop berbasis APT. Di bawah ini penulis coba untuk mengulas salah satu website tersebut yaitu www.appnr.com. Untuk website www.allmyapps.com sama caranya dengan yang akan dibahas di bawah ini ....................

selanjut nya klik saja http://tjetjeprb.wordpress.com/page/2/

Tjetjep RB PMB 1991

Anti Nyontek, Teknologi vs Teknologi

2010-09-23T17:45:00.000-07:00

Terlambat posting lagi, terlena terlalu lama menikmati posting sendiri. Hehe…

tidak juga sih, selama absen sebuah tim kecil

berkonsolidasi bagaimana sebuah kekuatan bisnis dapat dibangun:

(1) karena memberi manfaat sebesar-besarnya bagi masyarakat,

(2) di atas kekuatan ilmu pengetahuan,

(3) diciptakan dari limbah handphone.

Hasilnya? Ini salahsatunya…

Kita sudah baca berita bagaimana para calon profesor tega melakukan plagiat karya ilmiah orang lain untuk mendapatkan keuntungan meraih gelar keprofesorannya. Wow, sungguh memalukan! Profesor simbol tertinggi dunia keilmuan hasil nyontek? Kelewatan sekali. Macam-macam caranya, pakai joki segala. Mahasiswa, lagi. Huh.

Guru kencing berdiri, murid kencing berlari! “Penyakit” menurun ke generasi berikutnya. Lihatlah gambar deretan spanduk. Sangat kontras dengan spanduk tepat di bawahnya dan di atasnya yang memuliakan ilmu pengetahuan, dan spanduk paling bawah yang mengamalkan ilmu menjadi kegiatan ekonomi melalui entrepreneur. Menjadi “tangan yang di atas”, juga mulia.

Namun ada saja dan tidak pernah jera mencari enak dengan cara mudah. Dia tidak mengerti dan mencoba melawan hukum alam, yang mengajari kita untuk meraih semua yang kita inginkan itu, adalah proses yang makan waktu. Pintar mendadak dan kaya instan tidak dikenal dalam kamus kehidupan. Kasihan, bodoh sekali mereka itu.

Berangkat dari falsafah ini, perangkat produk yang dikembangkan dari limbah handphone posting sebelumnya, dapat dimanfaatkan menekan tingkat kecurangan ujian. Segala jenis ujian, ujian nasional ‘kek, ujian saringan masuk perguruan tinggi ‘kek, ujian pegawai negeri sipil ‘kek, adalagi? Teknologi nyontek memanfaatkan semua jenis sinyal handphone termasuk bluetooth (infra merah agak susah), dihabisi produk ini.

Produk di gambar posting kemarin setelah dikasih “baju” menjadi seperti gambar di samping (biru, “SQL”). Fitur diperluas untuk menutup sinyal GPS (hitam) dan wi-fi (hotspot, warna putih/perak). Dimensi menunjukkan daya jangkau lebih jauh, dan bisa dilengkapi remote control.

Orang mengira pasti ini mahal. Keliru! Komponennya ‘kan dapat ‘mungut; yang mahal itu mikirnya, orisinil, bukan hasil nyontek atau joki! Kalau diproduksi masal harga mikir nyaris tidak ada artinya. Berani beli berapa? Hehe… keluar akal dagangnya. Tetap murah dibandingkan manfaatnya. Pernah terpikir aplikasi produk untuk rapat kecil dan tempat yang memerlukan kehidmatan seperti ibadah di mesjid dan gereja, atau, dipasang di stasiun pompa bensin dan gas untuk keselamatan?

Begitulah teknologi handphone, sama seperti pisau, bisa dipakai untuk tujuan baik atau tujuan buruk. Sebentar lagi musim ujian; ayo kerja keras, belajar baik-baik, lupakan berpikir untuk nyontek, memalukan, ja-im! Teknologi hi-tech dilawan dengan teknologi berpikir hi-tech. Bisa.

Rio Seto PMB 1965

http://rioseto.wordpress.com

Aktifitas PMB

2010-09-01T23:41:00.001-07:00

17 Oktober 2010, di acara Masyarakat Mahasiswa Bogor

Halal Bi Halal SOMAL 3 Oktober 2010 di Kemang Jakarta

Wanadri Women Series Expedition (WWSE) - Mt. Elbrus... (lambang PMB). Terima kasih untuk Mbak Ade Sugondo PMB 71 (sponsor).... Srt irma "Nungky" Nurmala PMB 79 dan Srt Taty Djahrab PMB 81 (pendaki) .... Maju wanita Indonesia....

Acara menyongsong 28 Oktober 2010

(Sumpah Pemuda)

Wanadri Women Series Expedition to Mt. Elbrus (5.642 mdpl)

Anggota PMB juga anggota merupakan Wanadri yang ikut Irma "Nungky" Nurmala PMB 1979 (ketiga dari kanan) dan Taty Djahrab PMB 1981 (ujung kiri)

Baliho dipasang didepan Sekretariat PMB Jl. Merdeka No. 7 Bandung

Oetarjo Diran

2010-08-25T23:37:00.000-07:00

sumber : http://www.aerospaceitb.org/?p=125

Oleh Oetarjo Diran *)

Email ini ditulis untuk membalas pernyataan Pak Widjaja Sekar tentang prestasi Pak Diran, sebagai salah satu pelopor aerodinamika transonik, di Eropa.

Sorry akan mengambil waktu anda. Namun, email anda mengembalikan saya pada masa muda kira-kira 40 hingga 50 tahun yang lalu, ketika saya bermukim di Dritterheimat, yakni Jerman. Zweiter heimat adalah Nederland, Erster heimat adalah Indonesia.

Ya, saya ingat pada waktu itu saya baru tiba di Jerman bulan Desember 1968. Sebagai orang yang sudah sepuluh tahun di Indonesia, saya harus bekerja agak keras untuk membuktikan bahwa saya masih dapat berprestasi melawan kompetisi profesional Jerman yang pada umumnya jauh lebih muda dan baru lulus dari universitas. Pada umumnya pengetahuan dan kemampuan mereka jauh lebih tinggi dibandingkan dengan seseorang yang sepuluh tahun hidup sebagai dosen (dan peneliti?) di Indonesia, yang ketika itu tidak kondusif untuk pengembangan profesionalismenya. Dus, saya harus membuktikan dan menghasilkan apa yang diharapkan perusahaan dari saya. Saya ditempatkan dalam kelompok aerodinamika teoretikal di Blohm-und-Voss, dekat sungai Elba yang tertutup es pada bulan-bulan musim dingin.

Teman-teman di bidang aerodinamika pesawat udara ternyata masih mempergunakan metoda pendekatan yang kebetulan saya masih fahami dan kuasai. Namun, saya belum memiliki pengalaman menerapkan langsung dalam aeronautika aerodinamika industri. Saya beruntung bekerja dibawah Dr Seeler, seumuran saya, yang mengerti kesulitan yang saya hadapi. Dr Seeler memberi kesempatan saya untuk melakukan penelitian apa saja yang saya nilai berguna untuk program Messerschitt-Boelkow-Blohm, Gmbh saat itu. (MBB, perusahaan merger Messerschmitt, Boelkow, dan Blohm). Perlu dicatat bahwa saat itu ada program internasional, antara Jerman, Inggris dan Perancis untuk membuat pesawat Airbus 300.

Saya amati bahwa pada umumnya teman-teman di sana tidak terlalu banyak membaca jurnal-jurnal dalam bahasa Inggris. Dus, untuk tidak secara konfrotatif melawan teman-teman Jerman dalam bidang-bidang yang mereka kuasai, saya masuk ke perpustakaan selama kurang lebih satu bulan untuk membaca semua jurnal dari luar Jerman (USA, Perancis, Inggeris dan Belanda). Saya menemukan bahwa industri penerbangan Jerman belum melakukan atau belum tertarik pada studi atau aplikasi ilmu-ilmu profil transonik and sayap, khususnya shock-free transonic profiles

(profil transonik bebas kejut) atau supercritical profiles (profil superkritis). Setelah kurang lebih satu bulan saya kembali ke Dr Seeler dengan proposal membuat program numerik perancangan 2-D supercritical profiles yang makalah ilmiahnya dikembangan oleh seorang Amerika (maaf lupa namanya dan dalam saya tidak dapat temukan dalam gudang dokumentasi saya).

Pada saat itu MBB sedang tergiur memanfaatkan komputer besar yang masih menggunakan computer input cards di jaman komputer ‘Jurassic’. Proposal proyek saya diterima, dana riset dicarikan dan sisanya adalah sejarah.

Saya memperoleh sejumlah profil 2-D secara numerikal yang dibuktikan memang tidak menghasilkan gelombang kejut transonik pada saat mendekati Mach 1. Perlu dicatat bahwa pada saat itu profil transonik tidak dapat dirancang secara kontinu dengan perubahan parameter profil (sudut ekor, bentuk lengkung, ketebalan, diameter hidung). Solusi

hanya dapat diperoleh dengan menemukan kombinasi yang tepat dengan pengamatan dan pendekatan rasional. Saya sangat beruntung dapat menemukan sejumlah profil superkritis yang kemudian dipergunakan MBB dalam program perancangan sayap Airbus A300. Kemudian, saya diberi tanggungjawab menjadi kepala bagian aerodinamika transonik yang pertama kali dibentuk di MBB di Hamburg. Sebagai kepala kelompok ini saya sangat beruntung diikutsertakan dalam tim perancangan pesawat Airbus A300, meskipun desain yang terpilih bukan desain Jerman tetapi desain Inggris.

Kemudian saya ditantang lagi oleh Dr Seeler untuk mempelajari apa yang dilakukan kelompok Dr Habibie (yang sedang mengembangkan metoda finite element method) disamping memimpin kelompok saya mengembangkan finite

element method untuk konfigurasi subsonik 3-D, khususnya sayap. Dr Seeler memberikan satu makalah dari USA yang dibuat oleh A.M.O. Smith, dan satu makalah seminar dari J. Slooff (dari NLR Belanda, yang kemudian menjadi teman dekat saya, dan menjadi pembimbing Dr Bambang I. Sumarwoto beberapa dekade kemudian).

Program ini adalah apa yang dikenal sebagai finite panel method, berdasarkan atas algoritma yang sederhana and elegan. Perlu dicatat bahwa program-program ini sangat dirahasiakan oleh masing-masing perusahaan karena persaingan. Namun Slooff dan saya bermufakat untuk berfikir sebagai ilmuwan, dan melakukan pertukaran fikiran melalui masalah optimisasi algoritma program. Saya akui bahwa saya lebih banyak memperoleh ilmu dari Slooff daripada sebaliknya. Program yang saya kembangkan tidak selincah program Slooff, tetapi program itu merupakan dasar keputusan MBB untuk mengembangkannya juga. Alasan khususnya karena saat itu perang di Vietnam memerlukan perhitungan-perhitungan aerodinamika pesawat yang rusak (berlubang-lubang karena ledakan tembakan anti-aircraft dari Vietcong). Program MBB sangat rahasia, dan ketika sukses, hasilnya diserahkan kepada NATO. Saya kehilangan kontak karena saya tidak memiliki security level yang cukup tinggi.

Perlu dicatat bahwa saya membawa pulang algoritma dan hasil cetak Program 3-D finite panel methods yang kemudian terus dikembangkan dalam rangka tugas sarjana. Program komputer ini pertama kali dikerjakan oleh (almarhum) Profesor Said D. Jenie. Beliau mengalami kesulitan karena keterbatasan komputer IBM yang dimiliki ITB saat itu.

Hal ini memerlukan intervensi saya, dan saya kemudian membangun kerjasama dengan IBM Jakarta dan Pertamina supaya akhirnya Pak Said dapat menyelesaikan program komputer dan studinya. Untuk itu Said Jenie terpaksa pulang pergi Jakarta – Bandung untuk memakai komputer IBM dan Pertamina.

Pada akhir tahun 70an, tongkat estafet saya serahkan kepada Ir Jusman SD (bekas Dirut Garuda) dan Ir Agung Nugroho (bekas Direktur Teknologi IPTN) yang juga berhasil lulus dari cengkeraman studi teknik penerbangan dengan penyelesaian program finite panel method 3-D dinamakan program Jusman-Agung. Program Jusman-Agung ini dipergunakan dalam perancangan pesawat CN235. Bahkan karena ada ketentuan risk

sharing contract dengan CASA Spanyol maka program Jusman-Nugroho ini ”diekspor” ke CASA Spanyol.

Yang masih saya sayangkan adalah tidak ada lagi pengembangan finite panel method ini untuk viscous subsonic flows yang saya baca dari paper-paper akhir-akhir ini. Mungkin peluang pengembangannya akan ada dengan dikembangkannya pesawat 19 penumpang di PTDI?

Waktu itu sudah tahun 1972 dan istri saya mulai mendeteksi perasaan gelisah dalam diri saya. Beliau menanyakan apakah saya merasakan heimweh (rindu kampung halaman). Saya tidak sadar akan perubahan sikap saya tadi. Namun, mungkin saya hanya merasa bersalah melawan tiga kriteria saya sebagai dosen PNS: tiga id, yaitu ikatan dinas, idealist, idiot atau kombinasi dari ketiga id tadi.

Akhirnya saya kembali ke kampus (belum ada laptop saat itu!). Tetapi itu adalah cerita lain.

Maaf atas kesabaran anda bila anda sampai pada kalimat terakhir ini, dan waktu berharga yang anda habiskan hanya untuk nostalgia warga, eks-PNS, eks-dosen ITB yang sekarang bermukim di desa metropolitan (Jakarta) yang berhasrat menjadi international “car-and-water flooded” metropolitan.

Jakarta, 24 Agustus 2010

*) Prof. H. Oetarjo Diran, Vi. adalah guru besar Teknik Penerbangan

ITB, mantan ketua Komite Nasional Keselamatan Transportasi.

*) Anggota PMB angkatan 1952

Berita Ramadhan

2010-08-25T19:00:00.001-07:00

Diakhiri dengan buka bersama

Bingkisan untuk Panti Asuhan

Foto bareng dengan anak-anak Panti Asuhan

Keliling 15 Panti Asuhan di Bandung

Forum Indonesia Sejahtera

2010-08-09T01:23:00.000-07:00

Seputar Nusantara. 19 Juli 2010.

FIS ( Forum Indonesia Sejahtera ) : Hapuskan Otonomi di Tingkat Kabupaten

FIS ( Forum Indonesia Sejahtera ) mengusulkan kepada Presiden SBY, DPR dan DPD RI, untuk segera menghapuskan otonomi ditingkat Kabupaten dan memberlakukan otonomi hanya di tingkat Propinsi dan kota- kota yang mampu membiayai dirinya sendiri. Usulan FIS ini merupakan alternatif atas wacana yang menginginkan Gubernur ditunjuk langsung oleh Presiden dan atau dipilih oleh DPRD Propinsi. ” Menjadikan Gubernur ditunjuk langsung oleh Presiden dan atau dipilih oleh DPRD Propinsi, menurut pendapat kami tidak akan menyelesaikan akar permasalahan otonomi kita,” kata Ketua Presidium FIS Hendarmin Ranadireksa didampingi beberapa anggota Presidium Forum itu di Jakarta, Senin 19 Juli 2010.Akar permasalahan otonomi daerah kita, menurut FIS, adalah gabungan antara mandulnya kekuasaan Gubernur yang wilayah kekuasaannya telah habis dibagikan kepada para Bupati, serta terlalu besarnya wewenang Bupati dalam mengatur Kabupatennya.

Salah satu akibatnya adalah demi mengejar PAD ( Pendapatan Asli Daerah ), pembangunan daerah berjalan “kebablasan” tanpa mempertimbangkan keterpaduan pembangunan intra- Propinsi, dan mengorbankan kelestarian lingkungan. Kekuasaan besar yang dimiliki oleh Bupati, telah pula melahirkan fenomena “Raja-Raja Kecil” yang meluaskan praktek kotor KKN ( Korupsi, Kolusi dan Nepotisme ) sampai ke tingkat Kabupaten.

Karena itu FIS mengusulkan solusi untuk mengatasi akar permasalahan Otonomi Daerah dengan memberlakukan otonomi hanya di tingkat Propinsi saja dan kota- kota yang mampu membiayai dirinya sendiri. Hal ini selain akan meluruskan tata kelola pemerintahan dan jalannya pembangunan, sekaligus akan mengakhiri pemborosan anggaran negara untuk mengongkosi banyak Pilkada di negara Indonesia.

Untuk diketahui, dalam setiap kurun waktu 5 tahun, di Indonesia berlangsung 373 Pilkada Bupati dan 373 Pileg DPRD Kabupaten, 87 Pilkada Walikota dan 87 Pileg DPRD Kota, serta 33 Pilkada Gubernur dan 33 Pileg DPRD tingkat Propinsi. Hal ini, menurut Organisasi FIS yang beranggotakan aktivis dari Jakarta- Bandung dan Surabaya itu, jelas merupakan pemborosan yang sangat sia- sia.

Pangkas Rantai Birokrasi

Lebih lanjut FIS mengajak masyarakat mempertimbangkan norma lazim di negara Demokrasi manapun di dunia ini, dimana otonomi hanya diberikan pada tingkat Propinsi ( atau negara bagian ) dan kota- kota yang dapat membiayai dirinya sendiri. Tujuannya : agar selain Propinsi dapat mengoptimalkan potensi wilayahnya (yang terdiri dari Kabupaten dan Kota), otonomi tersebut hendaknya menjadi bagian integral dari tata kelola pemerintahan yang efektif dan efisien dari pusat ke daerah.

Kemudian lanjut FIS, rantai Birokrasipun akan lebih pendek. Tidak seperti sekarang, calon investor yang ingin berbisnis di daerah harus menghadapi rantai perijinan panjang yang menghabiskan waktu dan biaya. Otonomi yang diberlakukan hanya di tingkat Propinsi, menurut FIS akan memangkas rantai Birokrasi yang selama ini panjang dan boros itu.

FIS sangat menyayangkan, pemerintah membutakan diri terhadap kekeliruan Otda yang menyebabkan fungsi Gubernur ter-eliminasi secara legal. Jika gagasan Gubernur ditunjuk langsung oleh Presiden dan atau dipilih oleh DPRD Propinsi disetujui, FIS yakin pemerintahan Propinsi akan semakin memburuk dan taruhannya adalah kesejahteraan rakyat. Sekarang saja kendati telah dipilih rakyat langsung, Gubernur tidak dapat menjalankan fungsi yang semestinya, apalagi jika Gubernur tidak legitimate. Demikian Forum Indonesia Sejahtera ( FIS ) mengakhiri pernyataannya. ( Aziz )

http://fbandung.wordpress.com/about/

Hendarmin Ranadireksa PMB 1962

Ranking 1 di Trans TV

2010-08-03T19:43:00.001-07:00

Daun Katut?

Bangunan Tua di Bandung

2010-07-25T18:38:00.000-07:00

Acara lainnya

2010-06-21T18:10:00.000-07:00

KUNJUNGAN GEDUNG TUA, VIDEO DOKUMENTER, LOMBA & PAMERAN PHOTOGRAPHY

Anggota PMB yang dipecat

2010-06-08T22:15:00.000-07:00

Nurul Hamama PMB 1997

Ilham Budhi Silalahi PMB 1991

--------------------------------

Mereka suami istri, dipecat dari keanggotaan PMB, karena telah membawa kabur uang organisasi.

PMB Trip To Yogya Mei 2010

2010-05-19T19:54:00.001-07:00

Pawai andong menuju Kraton Yogyakarta

Bersama Sultan Hamengkubowono X

Prambanan diwaktu malam

Panitia PMB Trip To Yogya

Acara Kroeg di Prambanan

Berfose di Kali Adem

------------------------------

Sambutan PMB saat bertemu Sri Sultan Hamengkubowono X

Bapak Hamengkubuwono X yth dan hadirin yang mulia.

Sebagai organisasi mahasiswa lokal, Perhimpunan Mahasiswa Bandung (PMB), yang didirikan pada 17 Maret 1948, pada mulanya adalah wadah kegiatan bersifat nasional yang berciri lokal untuk tetap berjuang mengisi kemerdekaan negara Republik Indonesia walaupun berbeda-beda tetap satu bangsa.

Selain berjuang secara fisik juga diimbangi dengan kegiatan intelektual kemahasiswaan berlandaskan pada kebijaksaaan lokal (local genius, local wisdom) Jawa Barat maupun beragam sifat dari anggota-anggotanya yang beragam suku dan asalnya (Sunda, Jawa, Minang/Melayu dan lain-lain)

Setelah menjalani waktu pertumbuhan dan perkembangnya selama dua dekade, PMB dan juga beberapa organisasi lokal lainnya ( di Jakarta, Bogor, Yogyakarta, Surabaya, Pontianak dan Bandung sendiri) dengan masing-masing "local wisdom"nya bergabung dalam Sekertariat Bersama dengan nama SOMAL, pada masa kritis bangsa kita tahun 1965/1966 terus berjuang untuk perbaikan kehidupan kita berbangsa hingga kini.

Berdasarkan hal-hal tadi, kiranya Bapak Hamengkubuwono X pada kesempatan yang berbahagia ini dapat memberikan pencerahan bagi kita semua yang hadir malam ini. Yang berdasarkan kearifan lokal bangsa kita dapat dapat terus berjuang mensejahterakan bangsa ini dengan dukungan kebijakan lokal kita masing-masing, menjaga keutuhan dan kesinambungan NKRI yang beragam ini.

Demikianlah adanya, semoga kunjungan kami ini mendapatkan manfaat bersama kita semua, kami dan juga anak-anak muda yang akan mengisi masa depannya dan masa depan bangsa

Yogyakarta, 14 Mei 2010

Dedi Krisna Ketua senat PMB 1961

SOMAL (sekretariat bersama organisasi mahasiswa lokal)

2010-04-19T22:59:00.000-07:00

Berdiri karena Isu

SOMAL, Riwayatmu ini

“Bubarkan organisasi-organisasi mahasiswa yang tak berinduk” atau “Bubarkan HMI”, demikian pernyataan yang sering dilontarkan oleh kubu organisasi mahasiswa dengan orientasi Komunis yang mendominasi PPMI (Perhimpunan Perserikatan Mahasiswa Indonesia) sebagai satu-satunya wadah organisasi ekstra universiter. Selain menyerang HMI, CGMI (Consentrasi Gerakan Mahasiswa Indonesia, yang berafiliasi dengan Partai Komunis Indonesia) dan kawan-kawannya dalam PPMI juga menebar permusuhan dengan menyebut organisasi-organisasi mahasiswa lokal sebagai “organisasi pesta, banci, rasialis, manikebuis, borjuis”. Sadar akan bahaya besar yang menghadang, maka dalam sebuah acara bersama IMADA dan PMB di Lido – Sukabumi pada 25-27 Desember 1964, yang juga dihadiri IMABA di sela-sela pertemuan melakukan pembicaraan guna menyikapi gerakan-gerakan yang tengah dilancarkan CGMI cs. Pertemuan Lido menghasilkan kesamaan pendapat bahwa : organisasi-organisasi mahasiswa local harus bersatu. Pertemuan juga sepakat akan membicarakan lebih lanjut tentang bentuk persatuan tersebut dalam pertemuan berikutnya.

Situasi dan kondisi dunia kemahasiswaan dan politik semakin gawat dan mengkhawatirkan. Oleh karena itu, di sela-sela kegiatan pertandingan renang yang digelar oleh IMABA, CSB, PMB, IMADA, HMB (Himpunan Mahasiswa Bandung) dan Tirta Merta pada 23 - 24 April 1965 di Pemandian Centrum Bandung, kembali dilakukan pertemuan dengan pembicaraan yang lebih serius. Melalui diskusi yang cukup panjang di mana HMB berhadapan dengan peserta lainnya namun berhasil disepakati konsep Deklarasi. Deklarasi yang memberikan pengertian kepada anggota-anggotanya khususnya dan pemuda/mahasiswa Indonesia umumnya bahwa : pemuda-pemuda Indonesia adalah heroik, progresif, revolusioner dan tidak boleh membedakan hak serta kewajiban atas dasar golongan, keturunan, daerah, kepercayaan dalam mengemban amanat penderitaan rakyat. Deklarasi hanya ditandatangani oleh CSB, IMABA. IMADA dan PMB, karena HMB tidak hadir kembali pada saat penandatanganan.

Konsolidasi terus dilakukan sebagai upaya untuk lebih meningkatkan persatuan di antara organisasi-organisasi mahasiswa lokal. Pertemuan yang dihadiri CSB, GMD, HMB, IMADA, IMABA, MMB dan PMB kembali digelar di Bandung bertepatan dengan hari Kebangkitan Nasional 20 Mei 1965. Dengan mengalami beberapa hambatan serta keterbatasan waktu maka dengan segala kekurangan yang ada berhasil membuat Pernyataan Bersama yang isinya antara lain menyatakan bahwa : Di dalam menuju masyarakat sosialis Indonesia, setiap mahasiswa harus lebih giat menyumbangkan tenaga dan pikirannya di berbagai bidang dan berusaha sekuat mungkin menggalang persatuan yang progresif revolusioner dengan bertindak secara pandai dalam menyelesaikan kontradiksi yang ada di kalangan organisasi mahasiswa khususnya dan masyarakat Indonesia umumnya. Pernyataan Bersama ini merupakan hasil maksimal yang bisa dibuat dengan waktu yang sangat sempit, karena itu pertemuan sepakat untuk mengadakan pertemuan lanjutan. Disepakati MMB (Masyarakat Mahasiswa Bogor) sebagi tuan rumah dan mengusahakan agar dapat mengikutsertakan GMS (Gerakan Mahasiswa Surabaya).

Bogor 30 Mei 1965, di salah satu ruang kuliah di kampus IPB (Institut Pertanian Bogor), berkumpullah dengan lengkap seluruh organisasi-organisasi mahasiswa lokal yang menjadi anggota PPMI dari Jakarta, Bogor, Bandung dan Surabaya. Utusan-utusan yang terdiri dari tokoh-tokoh kuat di kalangan kemahasiswaan saat itu menyebabkan pertemuan berjalan sengit dan alot dalam mengambil atau membuat permufakatan. Permufakatan yang salah satunya menyatakan bahwa : Perlu segera diadakan Kongres PPMI yang ke-6 untuk menampilkan organisasi-organisasi massa mahasiswa di Indonesia. GMD (Gerakan Mahasiswa Djakarta) dan HMB tidak menandatangani permufakatan ini karena perbedaan prinsip. Yang akhirnya menghadapkan GMD dan HMB di satu kubu dengan CSB, IMABA, IMADA, MMB, GMS dan PMB di kubu lainnya. Pertemuan lanjutan dirancang dan memutuskan GMD sebagai tuan rumah.

Jakarta 12 Juni 1965, pertemuan kembali dilanjutkan, sama seperti pertemuan Bogor 30 Mei 1965 pertemuan berlangsung sengit dan alot. GMD dan HMB berupaya menarik GMS ke dalam kubu mereka, namun gagal. Kubu ini tetap berkeras untuk tidak dapat menyatukan diri dengan organisasi-organisasi lokal lainnya. Alasannya, organisasi-organisasi tersebut belum tegas pendiriannya dalam persoalan manikebu, rasialisme, kontrarevolusi dan lain-lain. Gagal bersatu dengan GMD dan HMB bukan berarti “jalan buntu” untuk mempersatukan organisasi-organisasi mahasiswa lokal. Pertemuan dilanjutkan di Jalan Palem No. 45 Menteng (sekarang Jl. Suwiryo). Di tempat ini sebuah press-release Pernyataan Bersama yang pada hakikatnya untuk menegakkan prinsip kerjasama antara organisasi-organisasi mahasiswa lokal yang didasarkan atas persamaan sifat dan perjuangan yaitu kesediaan meletakan kesetiaan selaku warganegara Indonesia kepada Bangsa dan Negara Indonesia dan bukan kepada diri sendiri dan/atau golongan-golongan. Pernyataan Bersama ditandatangani oleh Corpus Studiosorum Bandungense (CSB), Gerakan Mahasiswa Surabaya (GMS), Ikatan Mahasiswa Bandung (IMABA), Masyarakat Mahasiswa Bogor (MMB), Perhimpunan Mahasiswa Bandung (PMB), Ikatan Mahasiswa Djakarta (IMADA). Dan saat itu pula SOMAL (Sekretariat bersama Organisasi Mahasiswa Lokal) resmi berdiri.

Beberapa bulan setelah SOMAL berdiri, 30 September 1965 terjadilah peristiwa G-30-S PKI, kemelut politik menjadi lebih jelas siapa melawan siapa. Ketika seluruh elemen masyarakat mengutuk peristiwa tersebut, PPMI yang didominasi oleh CGMI justru berdiam diri bahkan seolah-olah melindungi tokoh-tokoh yang terlibat G-30-S PKI. Melihat sikap PPMI terhadap peristiwa ini, SOMAL melalui wakilnya PMB dan MM yang mempunyai 6 suara, kembali mendesak agar segera diadakan Kongres ke-6. 12 Oktober 1965, dalam pertemuan terakhir SOMAL dengan Presidium PPMI, kembali mendesak dan mengancam jika Kongres ke-6 tak dilaksanakan PPMI, maka SOMAL akan melaksanakannya. Namun ancaman tersebut tak digubris sama sekali oleh Presidium PPMI. 20 Oktober 1965, secara tiba-tiba SOMAL dipanggil oleh Menteri PTIP (Perguruan Tinggi Ilmu Pengetahuan), yang menyarankan agar SOMAL tidak berkeras untuk melaksanakan Kongres ke-6, dan SOMAL tetap pada pendiriannya. Jalan buntu dalam pertemuan hari itu, Menteri PTIP mengusulkan untuk mengadakan pertemuan lanjutan. 25 Oktober 1965 di Jl. Imam Bonjol 24 Jakarta Pusat (kediaman Menteri PTIP dr. Syarif Thayeb), SOMAL dan Organisasi Mahasiswa Ekstra Universiter dari Jakarta, Bogor, Bandung dan Surabaya melakukan pertemuan lanjutan. Perdebatan panjang dan sengit terjadi antara kubu yang mempertahankan dan kubu yang menganggap PPMI telah “lapuk” (SOMAL cs). Tak ada kesepakatan dalam pertemuan, jalan kembali buntu, SOMAL dan Organisasi Mahasiswa yang menganggap PPMI telah “lapuk” pada hari itu memprakarsai dan mendeklarasikan berdirinya K.A.M.I. (Kesatuan Aksi Mahasiswa Indonesia) sebagai wadah baru Organisasi Mahasiswa.

Dalam 18 tahun (1965 – 1983) perjalanannya, SOMAL banyak memberikan kontribusi bagi kehidupan kemahasiswaan, pendidikan serta politik di negeri ini. Setelah itu SOMAL 27 tahun tidur pulas (1983 – 2010), lebih panjang dari masa sadarnya, dan tak lagi peduli tentang Pernyataan Bersama atau Deklarasi. SOMAL tak punya peran serta sentuhan dalam pergolakan mahasiswa ketika melakukan perubahan-perubahan di negeri ini dalam upaya penegakan demokrasi. Jika berdiri karena isu maka mungkinkah dibangkitkan dengan isu? Di berbagai media, baik cetak maupun elektronik, kita kerap disuguhkan berita tentang sepak terjang Mahasiswa Indonesia saat ini. Apa yang terjadi di Makassar, Jambi dan di Sekolah Tinggi Agama Kristen Ambon adalah tindak kekerasan yang sama sekali jauh dari citra mahasiswa sebagai calon intelektual. Apakah peran Perguruan Tinggi telah bergeser, karena dari serentetan kejadian tersebut maka Perguruan Tinggi hanya akan menghasilkan generasi muda pemberang dan petarung hebat. Mungkinkah situasi ini sanggup menggetarkan nurani generasi muda SOMAL dan membangkitkan dari tidur pulasnya? Jika mungkin, maka siapa yang pantas membangkitkannya?

VIVAT Academia, VIVAT Profesores, VIVAT SOMAL !!!

Chossie (IMADA 2446/Thn. 1974)

Ketua Umum BP IMADA 1976 – 1977

Sek. Jend. SOMAL 1979 - 1980

Sumber bacaan:

1. Djoni Sunarja Hardjadsumantri, “SEJARAH BERDIRINYA SOMAL, Mengapa Dan Untuk Apa SOMAL Berdiri?”, dalam Buku, Pesta, Cinta & Karya; IMADA 50 Tahun, IMADA, Jakarta,, 2005.

2. Yozar Anwar, Angkatan 66; Sebuah Catatan Harian Mahasiswa, Penerbit Sinar Harapan, Cetakan pertama, Jakarta 1980.

3. Yozar Anwar, PROTES KAUM MUDA!, Penerbit PT. Variasi Jaya, Jakarta, Cetakan Pertama, April 19

Cerita lama yang berkesan

2010-03-21T21:01:00.000-07:00

Acara tahun 1997 didepan sekretariat jl. Merdeka 7 Bandung (HU. Republika)

Indrawati Lukman PMB 1963

2010-03-07T18:31:00.001-08:00

Indrawati Carvacrolia dilahirkan di Bandung pada tanggal 1 April 1944 kini lebih dikenal dengan nama Indrawati Lukman. Melalui gerak tarinya Indrawati Lukman telah melawat ke berbagai negara di belahan dunia.

Dedikasi Indrawati Lukman dalam dunia Seni Tari dan kemampuannya mengelola Studio Tari telah terbukti dengan berbagai penghargaan yang diterimanya. Berbagai kegiatan penting yang diselenggarakan di Kota Bandung, apabila melibatkan unit kesenian khususnya Seni Tari akan meminta penanganan Indrawati Lukman bersama Studio Tari Indra.

Aktivitas Indrawati Lukman dan Studio Tari Indra dalam memperkenalkan serta mengembangkan Seni Tari Sunda tidak terbatas untuk membantu Pemerintahan Daerah Kota Bandung dan kota-kota lainnya di Indonesia saja. Khususnya ketika harus memberikan suguhan Kesenian Tradisional kepada para tamu-tamu asing.

Melalui kreativitas Seni Tarinya Indra telah mengadakan lawatan ke berbagai negara di belahan penjuru dunia sebagai Duta Seni dan Budaya Indonesia. Dengan Seni Tari Indra berinisiatif sekaligus berharap dapat menjaring wisatawan mancanegara sehingga lebih mengenal lagi Indonesia.

Sebagai Duta Seni dan Budaya Indonesia telah membawa Indra keliling dunia. Sejak tahun 1957 sampai tahun 1997 Indra telah berkunjung ke berbagai negara di belahan penjuru dunia diantaranya Rusia, Cekoslovakia, Hungaria, Mesir, RRC, Korea Utara, Thailand, Philipina, Singapura, Malaysia, Jepang, Uzbekistan, Toronto, Braunschweig & Hamburg Jerman serta beberapa negara lainnya. Selain itu juga pernah mengisi acara pada kegiatan New York World’s Fair di Amerika Serikat dan yang terakhir adalah muhibahnya ke Vancouver-Canada.

Sejak masa kanak-kanak Indra sudah mengenal dunia luar dengan menjadi duta wisata dalam bidang Seni dan Budaya. Menginjak masa remaja Indra sudah berada di negeri orang. Melalui Seni Tari Indra mengepak sayap menembus batas dunia untuk memperkenalkan Seni dan Budaya Indonesia sekaligus menjalin persahabatan antar negara.

Darah seni yang dimiliki Indrawati mengalir dari ibundanya Emmie Soeleman kelahiran Semarang seorang penari Jawa. Pendidikan formal tari diperolehnya dari Stephen College, Columbia-Missouri USA pada tahun 1964-1966, atas beasiswa Burral International Scholarship. Mata kuliah yang dipelajarinya meliputi: musik/beat, modern dance dalam teknik Martha Graham, koreografi, dan ethnic dance (India, Spanyol dan Hawai). Pada tahun 1968 dan 1985 Indrawati belajar tari Thailand di Department of Fine Arts di Bangkok.

Berbekal pendidikan formal seni tari dan pengalamannya sebagai penari, sejak tahun 1955 Indra bergabung dengan Badan Kesenian Indonesia (BKI) yang diasuh oleh R. Tjetje Somantri. Melalui misi Seni dan Budaya telah mengantar Indra untuk keliling dunia. Pengalaman ini juga telah memberinya pengetahuan sehingga dapat menciptakan tarian kreasi baru sekaligus ikut menumbuhkembangkan Seni Tari di Studio Tari Indra yang berdiri sejak tanggal 20 Agustus 1968.

Melihat sosok Indrawati dengan warna kulitnya yang kuning dan hidungnya yang mancung serta nama yang agak berbau asing yaitu Indrawati Carvacrolia, banyak orang mengira bahwa Indrawati adalah “indo”. Ternyata dugaan orang itu keliru. Indrawati puteri dari pasangan Soesatio Poerwohadikoesoemo, MSc kelahiran Brebes dan Emmie Soeleman kelahiran Semarang.

Nama Carvacrolia dibelakang namanya diberikan oleh ayahnya yang saat itu sedang meneliti sejenis zat kimia yang terdapat pada carvacrol. Carvacrol merupakan nama tumbuhan sejenis thyme yang mengandung antiseptik dan berasal dari cyprus atau pinus. Sedangkan Lukman yang ada dibelakang namanya adalah nama suami tercinta yakni Ir. Winarya Lukman Machdar,Dipl.H.E salah seorang pejabat di Dinas Pekerjaan Umum (DPU) Pengairan Jawa Barat.

http://www.sundanet.com/?p=2

Acara lainnya

2010-02-22T01:39:00.000-08:00

Diskusi Century bersama Sinyor Hendarmin Ranadireksa PMB 1962

Foto bareng Indrawati Lukman PMB 1963

Acara IMLEK 2010

Perploncoan 2010

2010-02-01T01:25:00.000-08:00

Selamat datang angkatan 2010

Menyongsong fajar

Wonder Women

Menyingsing Fajar ... Selamat datang anggota PMB 2010 ..

Acara Whole Night, Konser Iwan Abdurahman PMB 1965 "Melati dari Jaya Giri"

Acara diskusi SOMAL

Acara pembukaan

Kroeg Kroeg PMB

2009-12-22T17:21:00.001-08:00

Daftar secepatnya

SS Goes To Parung, 19 Desember 2009

Berita-berita

2009-11-22T19:05:00.000-08:00

---------------------------------------------------------------------------

Acara berikutnya
------------------------------------------------------------------------------------

Posko Jenggala dan Perhimpunan Mahasiswa Bandung
di lokasi gempa Sumbar (Padang), didepan rumah contoh tahan gempa

Kegiatan lainnya

2009-10-29T00:39:00.000-07:00

Tari Kecak pada acara PMB Goes To Bali

PMB Goes to Bali
====================================================

Merah Putih di KPK 10 November 2009
==================================================

JANGAN TAKUT BERMIMPI
Perbaikan Gedung Sekolah karena gempa di Kec. Pangalengan, Kab. Bandung
Institut Teknologi Bandung angkatan 1989
Perhimpunan Mahasiswa Bandung
Posko kemanusiaan Jenggala

Rencana acara Oktober - November 2009

2009-09-09T18:19:00.000-07:00

Dikoordinir oleh PMB angkatan 1970

Acara Balas Budi PMB 2009, Minggu 4 Oktober 2009

STOP ANTI MALAYSIA !!

2009-09-05T02:48:00.000-07:00

STOP ANTI-MALAYSIA
Saif

COPAS dari MILIST bozz....

Hanya ingin menampilkan sisi lain dari Malaysia.... Karena sudah terlalu banyak kita berteriak-teriak anti Malaysia dan sebagainya... Semoga postingan ini bisa sedikit membuat kita lebih "cool" dalam menyikapi pemberitaan di media tentang negara tetangga kita... Selamat membaca!!

Tolong stop anti-malaysia!

Jangan salah sangka dulu, saya sendiri orang indonesia. Saya malu sekaligus sedih dengan persengketaa orang-orang indonesia terhadap yang pikirannya agak dangkal, tapi orang indonesia harus tau ini. Orang indonesia telah dikenal sebagai orang yang agresif dan brutal ketika telah berbicara di forum, sering mengeluarkan kata-kata kasar yang merusak nama baik bangsa indonesia sendiri. Maling, anjing, fuck atau apa pun.

Semuanya adalah kesalahpahaman. ..

Tentang Pendet : COME ON! Jangan terlalu di bodoh2i media, Iklan itu dibuat discovery channel di singapura. Malaysia sama sekali tidak ikut campur dalam pembuatannya. TAPI MEDIA INDONESIA TERKESAN MENUTUP MATA atau mungkin memang udah tuli, masih saja terus2an bilang kalo itu iklan tourism malaysia. HELLO? yang seharusnya kita marah2i itu ya discovery channel. Jero Wacik juga sama pake nuntut permintaan maaf dari malaysia. SO IGNORANT! jangan lupa kalau tujuan media adalah mencari uang sebanyaknya! selagi beritanya hot mereka akan terus siarkan walaupun tidak benar!

Tentang Polisi Malaysia dan TKI : Baru2 ini keluar video penyiksaaan TKI, padahal video tsb telah dinyatakan tidak benar, orang yang disiksa adalah orang malaysia sendiri. Masyarakat malaysia memang tidak menyukai TKI apalagi yang illegal, namun mereka tetap menghormati masyarakat indonesia pada umumnya. Asal anda tau saja ada 3 JUTA TKI ILLEGAL DI MALAYSIA. Meraka berpakaian norak plus alay, dengan kebiasaan hidup yang ugal-ugalan. Tidak jarang mereka nyambi sbg PSK, penjual narkoba, MALING, RAMPOK, dan buat geng yang meresahkan. Sebagian besar penjara di malaysia dipenuhi TKI! maka jangan salahkan kalo mereka bertindak tegas thd TKI ( ingat walaupun tindakan mereka sudah keras dan tegas masih tetap saja ada 3 JUTA TKI ILLEGAL di Malaysia, apalagi kalo petugas malaysia bersikap lembek????

Tentang kekerasan Majikan thd TKI :tidak perlu dibesar2kan, karena ini seharusnya tidak menggangu hubungan kedua negara. COME ON HAL INI JUGA TERJADI DI INDONESIA SETIAP HARI atau mungkin tiap jam (tapi gak ke ekspose) kalo yg gak percaya silahkan nonton sinetron indonesia! ada banyak sinetron yang bertema ini menggambarkan hal tsb benar2 nyata di kehidupan kita

Tentang reog dan kuda lumping : ADA 1 JUTA KETURUNAN JAWA DI MALAYSIA di luar TKI. Sebagian besar tinggal di johor. Apa salah mereka mempraktekan kebudayaan mereka? ADA BUKTI KALO MALAYSIA MENGATAKAN BAHWA KEBUDAYAAN TSB BERASAL DARI NEGARA MEREKA? TIDAK ADA! lagi2 anda dibodohi MEDIA

ARTI KLAIM SEBENARNYA : klaim bukan berarti bahwa budaya tsb BERASAL dari negara si pengklaim. Tapi menunjukan bahwa budaya yg di klaim telah menjadi budaya negara. Soal asal muasal budaya tsb tidak jadi soal!! UNESCO SENDIRI TELAH MENGATAKAN BAHWA 1 BUDAYA YANG SAMA DAPAT DI KLAIM OLEH LEBIH DARI 1 NEGARA. KARENA BUDAYA BUKAN MILIK NEGARA TAPI MILIK BANGSA. jadi tidak perlu marah kalo malaysia mengklaim rendang, sate atau kebudayaan melayu dan indonesia lainnya lainnya karena sebenarnya kita juga bisa melakukannya!

Tentang klaim budaya : ADALAH SALAH SATU HAL TERBODOH YANG PERNAH ADA. Hal ini benar2 menunjukan bahwa orang indonesia sangat dangkal pikirannya dan gampang di pengaruhi media! Orang di luar negeri sedang menertawakan keserakahan dan kebodohan kita!

Tentang batik dan wayang : Batik malaysia berasal dari trengganu dan motifnya sangat berbeda dari batik jawa. Wayang malaysia bukan berasal dari jawa tapi dari thailand. BTW thailand tidak pernah mempermasalahkan ini! Mereka lebih matang dalam berpikir!

Tentang rasa sayange : Lagu rasa sayang telah ada di malaysia sejak awal 1940an!! dan lagu ini telah menjadi lagu rakyat! lagipula rasa sayange adalah lagu anonim! tidak ada salahnya mereka memakai lagu itu! toh malaysia tidak mengklaim lagu tersebut! ADA BUKTI KALAU MALAYSAI MENGKLAIM? TIDAK ADA! lagi2 media membodohi anda!

Tentang sipadan dan ligitan : tanyakan saja kepada world court yang memenangkan malaysia! mereka mungkin sudah mengetahui kedangkalan kita!

Tentang ambalat : Saya yakin orang yang duduk di kantor pemerintahan sana sudah cukup berpengalaman dan pintar ttg masalah sengketa! biarlah masalah ini diselesaikan kedua pimpinan negara.

Saya juga mau memberi tau sesuatu :

Tau tempura? ya makanan Jepang. Tapi taukah anda tempura dibawa dan diperkenalkan oleh orang portugis? nama aslinya adalah tempora! tempura telah menjadi makanan jepang namun portugis tidak pernah mempersalahkannya! karena mereka tidak dangkal seperti kita! mereka tidak ada waktu untuk beteriak di jalan, berdemo spt orang gila, dan membakar bendera.

Tau sepak takraw? sepak takraw berasal dari thailand! nama aslinya adalah tuck-rouw! tapi thailand tidak pernah mempermasalahkan malaysia yang memasukkan sepak takraw kedalam iklan promosi wisata!

SO PLEASE INDONESIANS! PLEASE BE SMART, MATURE, dan SOPAN! tunjukan bahwa kita masyarakat beradap! jangan gampang di ombang ambing media!

FYI ada ratusan ribu masyarakat keturunan bugis, banjar, minang dan palembang dan 1 juta keturunan jawa! semua diluar TKI lo! jadi sangat lumrah adanya share budaya!

FYI presiden malaysia saat ini adalah keturunan bugis!

FYI, istilah 'melayu' atau 'malay' di malaysia mencakup semua suku yang austronesia (termasuk orang filipino,sumatera, dan jawa) yang beciri kulit sawo matang spt kita! jadi jangan aneh kalo reog di katakan menjadi salah satu kebudayaan melayu! jangan aneh juga kalo misalnya anda datang ke malaysia anda akan dianggap seorang malay (walaupun sebenarnya anda mungkin orang batak atw madura!)

Pesan utk para nationalist yang idiot dan brutal : pelajari lagi kebudayaan ASEAN! carilah bukti-bukti bukan media! kalo jalan2 ke luar negeri jangan cuma nyari shopping atau disneyland aja dong, dateng juga ke cultural centre dan museum!

Perkaya wawasan anda!

perspektif.net
koprol.com/user/ wimar

Kegiatan Bulan Ramadhan

2009-09-02T18:34:00.000-07:00

Gempa yang menghantam Jabar dan sekitarnya terjadi pada pada 2/9/09 pkl: 14.55 WIB, berlokasi 8.24 LS - 107.32 BT berkekuatan 7.3 SR pada kedalaman 30 Km diwilayah 142 km Barat Daya Tasikmalaya sepontan mengejutkan kita semua. Tentunya bagi kita yang tinggal diwilayah Jawa Barat, Jakarta, bahkan pulau Jawa dapat merasakan hebatnya getaran yang ditimbulkan akibat gempa tersebut. Namun apakah kita juga dapat merasakan apa yang dirasakan oleh para korban gempa?

Memang bukan keinginan dari kita semua terjadinya musibah gempa bumi ini dan juga bukan keinginan para korban untuk tinggal di tempat-tempat penampungan dengan tenda darurat, juga bukan keinginan mereka yang kehilangan keluarga tercintanya disaat mendekati hari raya dimana sanak famili saling berkumpul memberi kehangatan dengan saling mamaafkan dan juga bukan keinginan bahkan cita-cita mereka untuk di telantarkan oleh kita dan juga pemerintah disaat mereka membutuhkan bantuan meski tanpa harus menjadikan diri mereka sebagai pengemis.

Bayangkan ketika kita sedang asik menata hidangan sahur dan berbuka puasa ternyata saudara-saudara kita disana masih sibuk menata puing-puing reruntuhan rumahnya yang hancur akibat gempa? Bayangkan juga ketika kita sedang asik menyuap sesendok makanan, jangankan suapan, sendokpun tak berhasil mereka temukan? Lalu bayangkan ketika kita sedang asik menyaksikan televisi, ternyata saudara-saudara kita disana sedang menyaksikan tumpukan tubuh tanpa nyawa dan bangunan-bangunan rumah yang luluh lantah akibat getaran gempa.

Saat ini, kondisi korban gempa di wilayah Tasik, Bandung, Cianjur, Garut dan sekitarnya sangat memperihatinkan. Mereka harus rela tidur di tenda-tenda pengungsian yang hanya beralaskan Koran dan kardus bekas, kondisi sanitasi yang kurang sehat ditambah sulitnya akses air besih. Kurangnya bahan makana dan obat-obatan. Apalagi saat ini umat muslim sedunia sedang melaksanaka ibadah puasa di bulan Rhamadhan, namun bukan berarti saudara kita disana harus merasakan puasa 24 jam lamanya. Belum lagi hari raya Idul Fitri yang tinggal beberapa hari lagi. Tentunya tragedi ini meninggalkan luka yang cukup mendalam bagi para korban.

Sejenak kita renungkan, jika yang mengalami musibah tersebut adalah sanakfamili kita sendiri, atau bahkan kita yang mengalaminya sendiri. Dibulan yang penuh rahmat ini, dimana setiapa amal ibadah dilipat gandakan,merupakan peluang bagi kita sebagai umat muslim untuk menambah pahala kita. Disamping itu, sekecil apapun bantuan yang kita berikan, setidaknya dapat membantu meringankan penderitaan para korban yang saat ini masih dalam kesulitan.

Saat ini kami membuka Posko kemanusiaan diwilayah Pengalengan Bandung Selatan. Bagi anda yang bersedia membantu meringankan penderitaan korban Gempa dapat disalurkan melalui:

1). Sekertariat Perhimpunan Mahasiswa Bandung (PMB) di Jln. Merdeka No. 7 depan hotel Panghegar - Insan Selamet (PMB): 085862041252.

2). Sekertariat Ikatan Mahasiswa Djakarta (IMADA) di Jln. Teuku Umar No.4 Menteng, Jakarta Pusat - Anggoro Prajesta (IMADA): 021 - 98683024.

====================================================

PMB Roadshow to Panti Asuhan

Ekpedisi PMB - IMADA

2009-08-25T21:35:00.000-07:00

Saat berada di puncak G. Rinjani, Agustus 2009

Kisi kisi dalam berorganisasi

2009-08-21T02:05:00.000-07:00

KISI – KISI DALAM BERORGANISASI
Ya ALLAH, aku berlindung kepada-Mu, dari menjalani yang sesat atau disesatkan orang, dari tergelincir atau digelincirkan orang, dari berlaku zalim atau dizalimi orang, dan berlaku bodoh atau dari orang yang berlaku bodoh atas diriku. ( HR. Abu Daud )

Sejak di SMA memang saya selalu jadi ketua kelas, tapi tak pernah jadi pengurus OSIS. Waktu jadi mahasiswa, kecuali di Perhimpunan Mahasiswa Bandung (PMB), saya memang pernah jadi anggota pengurus Himpunan Mahasiswa Elektro (HME) ITB. Selebihnya saya kurang aktiflah berorganisasi, apalagi yang berbau politik. Baru waktu menginjak usia dewasa saya aktif di berbagai organisasi. Sebut saja Asosiasi Perusahaan Nasional Informatika (APNI), Ikatan Pemakai Komputer Indonesia (IPKIN), Information Systems Audit & Control Association (ISACA) Indonesia Chapter, Musyawarah Kekeluargaan Masyarakat Bangka (MKMB), Forum Indonesia Mandiri (FIM), Ikatan Moderator Indonesia (IKAMI) dan terakhir Asosiasi Mediator Indonesia (ASMINDO). Tentu saja sebagai PNS saya pernah jadi anggota GOLKAR, dan berbagai perkumpulan alumni dan profesi seperti PII, ISEI, Alumni ITB, dan Alumni FE UI. Yang ingin saya paparkan adalah ihwal saya yang terkait dengan tiga organisasi saja, yakni PELTI, PMB, dan De’ SENIORS, sebagai berikut : ..........

Selanjutnya klik saja :
http://bungarampaiichjarmusa.blogspot.com/2009/03/kisi-kisi-dalam-berorganisasi.html

Ichjar Musa PMB 1961

lagu Gaudeamus igitur

2009-08-18T18:58:00.000-07:00

Teks yang tertulis di bawah ini merupakan versi Christian Wilhelm Kindleben yang ditulis pada tahun 1781, dan diterjemahkan ke dalam banyak bahasa, termasuk bahasa Indonesia. Sebagai catatan, kata antiburschius ("anti-mahasiswa") sebenarnya bukanlah kata asli dari bahasa Latin, melainkan sebuah kata serapan dari bahasa Jerman Bursch atau Bursche, yang berarti "anak muda" atau "mahasiswa".
Ketika dinyanyikan, dua baris pertama dan baris terakhir setiap stanza dinyanyikan secara berulang, sebagai contoh:

Gaudeamus igitur
Juvenes dum sumus.
Gaudeamus igitur
Juvenes dum sumus.
Post jucundam juventutem
Post molestam senectutem
Nos habebit humus
Nos habebit humus.

selain itu dalam acara wisuda umumnya lagu ini 'dipersingkat' dengan hanya menyanyikan bait kesatu dan bait keempat saja.
Latin dan Indonesia

Gaudeamus igiturJuvenes dum sumus. Post jucundam juventutem Post molestam senectutem Nos habebit humus.
Mari kita bersenang-senang. elagi masih muda. Setelah masa muda yang penuh keceriaan. Setelah masa tua yang penuh kesukaran. Tanah akan menguasai kita.
Ubi sunt qui ante nosIn mundo fuere?Vadite ad superosTransite in inferosHos si vis videre.
Kemana orang-orang sebelum kita. Yang pernah hidup di dunia ini? Terbanglah ke surga. Terjunlah ke dalam neraka. Bila kau ingin menjumpai mereka
Vita nostra brevis est Brevi finietur. Venit mors velociter Rapit nos atrociter Nemini parcetur.
Hidup kita sangatlah singkat. Berakhir dengan segera. Maut datang dengan cepat. Merenggut kita dengan ganas. Tak seorang pun mampu menghindar
Vivat academia! Vivant professores! Vivat membrum quod libet Vivat membra quae libet Semper sint in flore.
Panjang umur akademi!. Panjang umur para pengajar!. Panjang umur setiap pelajar!. Panjang umur seluruh pelajar! .Semoga mereka terus tumbuh berkembang!
Vivant omnes virgines Faciles, formosae. Vivant et mulieresTenerae, amabilesBonae, laboriosae.
Panjang umur para gadis! Yang sederhana dan elok Juga, hidup para wanita! Yang lembut dan penuh cinta Jujur, pekerja keras
Vivant et res publicaet qui illam regit. Vivat nostra civitas,Maecenatum caritas Quae nos hic protegit.
Hidup negaraku! Dan pemerintahannya. Hidup kota kami! Dan kemurahan hati para dermawan. Yang telah melindungi kami
Pereat tristitia, Pereant osores. Pereat diabolus, Quivis antiburschius A tque irrisores.
Enyahlah kesedihan, Enyahlah kebencian, Enyahlah kejahatan, Dan siapa pun yg anti mahasiswa, Juga mereka yang mencemoh kami

De Brevitate Vitae (Dalam Singkatnya Kehidupan), atau lebih dikenal dengan judul Gaudeamus igitur ("Karenanya marilah kita bergembira") adalah lagu berbahasa Latin yang merupakan lagu komersium akademik dan sering dinyanyikan di berbagai negara Eropa. Di negara-negara Barat, lagu ini dinyanyikan sebagai anthem dalam upacara kelulusan. Melodi lagu ini terinspirasi oleh lagu abad pertengahan, bishop of Bologna ciptaan Strada. Gaudeamus ini pada zaman dahulu di jerman merupakan lagu perjuangan kebebasan akademi.
Liriknya sendiri mencerminkan semangat para pelajar yang tetap semangat meskipun dengan pengetahuan bahwa pada suatu hari nanti kita semua akan mati, seperti terangkum dalam bait pertama pada baris ke-4 dan yang lebih diperjelas lagi pada isi bait ketiga, yang mengandung arti kesadaran akan dekatnya kematian dengan kehidupan manusia di bumi ini.
Dengan demikian bukanlah sebuah 'ajakan' untuk hidup dalam hedonisme seperti yang sering dituduhkan, hal ini dapat dilihat dari bait kedua dari stanza ini yang secara tersurat dan tersirat berisi pengakuan akan keberadaan alam lain setelah kematian yaitu surga dan neraka
Meskipun sering dipakai sebagai 'lagu pembuka' acara sebelum bersulang, sebagai sebuah kebiasaan di negara-negara Barat untuk merayakan sesuatu dengan minum bir, anggur, atau sampanye sebagai penghangat diri, lagu ini sendiri bukan dimaksudkan untuk mabuk-mabukan namun lebih kepada perayaan atas segala keberhasilan yang telah dicapai oleh seseorang, misalnya berhasil menyelesaikan pendidikan. Itulah sebabnya Gaudeamus igitur banyak dipakai di hampir seluruh universitas di dunia dalam acara wisuda.
De Brevitate Vitae dikenal dengan sebutan "Gaudeamus igitur" atau "Gaudeamus", yang merupakan kata pembuka lagu ini. Di Britania Raya, lagu ini juga dikenal sebagai The Gaudie.

Kegiatan lainnya

2009-08-04T19:08:00.001-07:00

Acara 17 Agustusan bersama anak-anak dari panti asuhan

Pelepasan Ekspedisi Ke Gunung Semeru PMB-IMADA dari Jl. Merdeka 7 Bandung, 13 Agustus 2009

Kegiatan khusus untuk anak2 panti asuhan, anak2 jalanan dan anak2 yang tidak mampu lainnya

Deklarasi CICAK di Tugu Proklamasi

2009-07-13T19:41:00.000-07:00

CICAK (Cinta Indonesia Cinta KPK)

2009-07-12T19:16:00.000-07:00

Mahasiswa Bandung Kampanye Dukung Cicak Lawan Buaya

Kamis, 16 Juli 2009 | 11:36 WIB

TEMPO Interaktif, Bandung - Puluhan Mahasiswa dari Perhimpunan Mahasiswa Bandung, melakukan aksi unjuk rasa menentang pengkerdilan Komisi Pemberantasan Korupsi oleh lembaga lembaga negara dan para koruptor.

"Kekisruhan internal KPK, bukan berarti menjadi alasan untuk mengkerdilkan kerja KPK," ujar Aeng Anwar koordinator aksi dukung KPK di Gedung Sate Bandung. Kamis (16/7).

Para mahasiswa mengkritik ucapan Kabareskrim Komisaris Jenderal Susno Duaji yang menyatakan 'cicak kok melawan buaya'. "Kami masih memerlukan KPK, karena ini lembaga hukum ini sudah terbukti menjerat para koruptur dan menjebloskannya ke penjara."

Aeng menegaskan, meskipun KPK belum bekerja secara maksimal dalam penindakan dan pencegahan korupsi, tapi paling tidak dengan adanya KPK masyarakat lebih optimis pada lembaga pemberantas korupsi dibandingkan lembaga penegak hukum lainnya untuk mengungkap kasus kasus korupsi.

Dalam aksi unjuk rasa para mahasiswa Bandung tersebut, selain melakukan aksi teaterikal juga membagikan stiker yang bergambar cicak dan buaya dan bertuliskan "Saya Cicak Berani Melawan Buaya" serta "Cintai Indonesia Cintai KPK."

"Pengkerdilan dan pembubaran KPK jangan sampai terjadi karena kita masih memerlukan KPK, " ungkap Aeng.

Deklarasi CICAK di Bandung, tanggal 11 Juli 2009, dihalaman sekretariat PMB Jl. Merdeka No 7 Bandung

Dukung KPK Untuk Terus Berantas Korupsi

Dimata Dunia Indonesia termasuk Negara TERKORUP. Ini semua karena pejabat negara yang kehilangan hati dan nurani. Sekarang ditambah pula dengan akan dibubarkannya Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK), tentu keadaan negara ini akan semakin hancur dan berantakan. Beberapa minggu terakhir keluar pula perkataan yang sangat mengkecilkan KPK dengan mengibaratkan KPK dengan CICAK, dan menyebut para pemerintah yang duduk dan korup itu, sebagai BUAYA. Kabareskrim Polri Komjen Pol Susno Duaji mengatakan 'Cicak kok melawan buaya' di muat Majalah Tempo 6-12 Juli 2009. Itu artinya KPK telah dikecilkan dan sebentar lagi para pejabat itu akan membubarkannya.

INI TIDAK BOLEH TERJADI...!!!
Mau jadi apa negara Indonesia kita tanpa KPK?

Meski KPK belum bisa bekerja maksimal untuk menangkap para tikus yang menyengsarakan rakyat itu semuanya. Setidaknya ada pengurangan dan ada kegelisahan bagi mereka para kuroptor.

Di Jakarta telah dideklarasikan pada hari Minggu tanggal 12 Juli 2009 sebuah kelompok yang mendukung KPK dengan nama CICAK (Cinta Indonesia Cinta KPK) dan di Bandung pada tanggal 11 Juli 2009 lalu juga diadakan aksi damai ”PMB dukung CICAK” di sekretariat Perhimpunan Mahasiswa Bandung (PMB). Dan pada hari ini pula kita harus nyatakan ”DUKUNG KPK” bila kita cinta Indonesia.

Anda Koruptor? Jika bukan Koruptor, kita semua harus dukung KPK!!!
Anda Buaya? Jika buka buaya, kita semua harus dukung CICAK!!!
KPK tidak boleh di bubarkan!!!
CICAK BERANI LAWAN BUAYA!!!
CINTA INDONESIA CINTA KPK

bagimu PMB

2009-07-06T19:34:00.000-07:00

SOMAL 1965-2009

2009-06-12T18:07:00.000-07:00

Oleh : Momok Sritomo W.Soebroto (GMS 70)
Sekretariat Bersama Organisasi Mahasiswa Lokal (SOMAL) 12 Juni 1965 - 2009 - Shall We Return?

Banyak diantara kita barangkali yang tidak “ngeh” dengan kata atau istilah SOMAL ini. Sebuah nama yang tidak punya arti apa-apa untuk kondisi sekarang ini; tetapi sejarah politik kemahasiswaan pasti tidak pernah melupakannya. Khususnya bagi mereka yang pernah merasakan hiruk-pikuk dunia kemahasiswaan di saat-saat pertengahan tahun 1965. Ya, hampir 45 tahun yang lalu. Tepatnya 12 Juni 1965, saat dimana dunia kemahasiswaan mencatat berkumpulnya beberapa organisasi mahasiswa lokal seperti Ikatan Mahasiswa Djakarta (IMADA), Masyarakat Mahasiswa Bogor (MMB), Perhimpunan Mahasiswa Bandung (PMB), Corpus Studiosorum Bandungense (CSB), Ikatan Mahasiswa Bandung (IMABA), dan Gerakan Mahasiswa Surabaya (GMS) berkumpul dan mendeklarasikan terbentuknya Sekretariat Bersama Organisasi Mahasiswa Lokal (SOMAL). Selanjutnya ikut bergabung juga Ikatan Mahasiswa Pontianak (IMAPON) dan Ikatan Mahasiswa Yogyakarta (IMAYO). Suasana politik saat itu benar-benar membuat organisasi mahasiswa lokal seperti Imada, PMB, GMS dan lain-lain merasa berkepentingan untuk berhimpun diri, membangun jaringan dan sekaligus kekuatan. Khususnya didasarkan pada kesamaan nasib dan kesamaan garis perjuangan dalam menjaga eksistensi masing-masing yang terancam pada saat politik dicanangkan sebagai panglima.

Tekanan dan suasana politik tahun 60-an benar-benar telah membuat dunia kemahasiswaan menjadi lebih dinamis, meskipun dalam berbagai kasus terus menyeret kampus dan mahasiswa untuk masuk dalam ranah politik praktis. GMS seperti halnya dengan organisasi mahasiswa lokal lain (SOMAL : PMB, CSB, IMADA, MMB, GMS, IMAPON dan IMAYO) yang awalnya lebih banyak bergulat dengan aktivitas seputar dunia kampus mulai menggeliat dan tidak mau ketinggalan didalam pergerakan/ perjuangan di jalanan. Meskipun berbagai seruan “back to campus” telah dikumandangkan sejak lama, namun tidak mudah untuk membawa kembali mereka yang sudah terlanjur menikmati dunia barunya. Ranah politik akhirnya telah memberikan alternatif sebagai pilihan “pengabdian” kepada nusa-bangsa-negara; selain dunia profesi yang terkait dengan bekal keilmuan yang digeluti para aktivis organisasi mahasiswa. Kita telah mencatat beberapa tokoh SOMAL yang pernah memberi warna khas dunia kemahasiswaan, maupun politik saat itu seperti Sarwono Kusumaatmadja (PMB), Rahmat Witoelar (PMB), Moestahid Astari (GMS), Awan Karmawan Burhan (CSB), Lilik Asdjudiredja (IMABA), Sjahrir (IMADA), Marsilam Simandjuntak (IMADA), Erna Walinono (PMB), Trimoelja Darmasetia Soerjadi (GMS), dll.

Adigum yang terkesan heroik “Student today is Leader tomorrow” sangat populer dan sering didengungkan oleh aktivis pergerakan mahasiswa tahun 60-an terus dijadikan sebagai sumber insipirasi bagaimana sebuah organisasi mahasiswa harus dilanggengkan eksistensinya. Sebuah slogan yang sungguh sangat efektif untuk membangkitkan semangat dalam merancang pola kaderisasi. Khususnya pada saat merekrut anggota dan menjaga bagaimana organisasi bisa tumbuh dan berkembang agar tetap survive. Networking yang sangat kuat dengan kawan-kawan yang pernah tergabung dalam SOMAL (PMB, CSB, IMADA, MMB, GMS, IMAPON dan IMAYO) dan dilandasi pula dengan nilai-nilai independensi, pluralisme, non-sektarian, dan lain-lain akan merupakan modal dasar yang sungguh masih sangat relevan dengan tantangan global yang harus dihadapi oleh bangsa sekarang ini. Hal tersebut bisa dijadikan “entry point” yang mampu memberikan daya tarik untuk melakukan revitalisasi dalam kerangka melanjutkan tradisi kepemimpinan SOMAL di dunia kemahasiswaan maupun politik nasional. Kapan lagi kita bisa berkumpul, membangun tali silatuhrahim dalam ikut memberi sumbangan pemikiran dan kontribusi bagi kejayaan almamater, nusa, bangsa dan NKRI.
Semoga Allah SWT memberikan ridhoNya kepada kita semua.

Acara PMB lainnya

2009-06-01T19:39:00.001-07:00

Lokasi sel yang dipakai memenjarakan Sukarno pada 1930 tak terawat dan berbau pesing. Minggu, 11 Juli 2009 pukul 01:50:00 http://www.republika.co.id

Merespons pengumuman, mereka berkumpul di Jl Merdeka 7 Bandung. Para mahasiswa awal itu hendak menelusuri jejak Sukarno muda, Ahad (21/6). Ada yang dari Institut Teknologi Bandung (ITB), Universitas Padjadjaran (Unpad), Unviversitas Pendidikan Indonesia (UPI), Universitas Pasundan (Unpas), dan Universitas Ilmu Komputer (Unikom).

Sebelum menyusuri jejak Sukarno (lahir pada 6 Juni 1901), mereka mencari informasi di buku-buku dan internet. Di antara peserta, banyak yang tak menyangka kalau sejarah kemerdekaan berangkat dari Bandung. ''Menyadari hal itu, kami pun mengajak anak-anak muda menyusuri jejak fisiknya di bulan Juni, bulan kelahiran Bung Karno,'' ujar Aeng Anwar Sanusi, ketua Perhimpunan Mahasiswa Bandung (PMB).

Dari sekretariat PMB itu, mereka menuju ke Gedung Indonesia Menggugat (GIM) sembari membawa alat-alat kebersihan. ''Selama perjalanan kita harus memungut sampah yang kita temui,'' ajak Aeng, sebelum berangkat.

GIM yang menjadi sasaran pertama adalah gedung di Jl Perintis Kemerdekaan. Dulu bernama Gedung Landraad, tempat Sukarno muda disidang pada 1930, setelah ditahan oleh Belanda sekitar delapan bulan di penjara Banceuy. Di persidangan, ia memberikan pembelaan berjudul 'Indonesia Menggugat'.

''Kami berdiri di hadapan mahkamah tuan-tuan ini bukan sebagai Soekarno, Gatot Mangkoperadja, Maskoen atau Soepriadinata, kami orang berdiri di sini adalah sebagai bagian dari rakyat Indonesia yang berkeluh kesah sebagai putra-putri Indonesia yang setia dan bakti kepadanya,'' ujar Sukarno membacakan pledoinya, seperti dikutip Bob Hering dalam buku Soekarno Bapak Indonesia Merdeka.

Di GIM ini, para mahasiswa itu mendapat penjelasan soal dibuangnya Sukarno ke Ende setelah persidangan, karena dia dianggap berbahaya. ''Selama di Ende itulah, konon, Sukarno muda melihat daun sukun yang bercabang lima, yang kemudian menginspirasinya menemukan lima falsafah yang menjadi dasar negara,'' ujar Aeng.

Meja hakim masih dipertahankan di ruang sidang di gedung itu. Foto-foto Sukarno dan naskah-naskah kisah perjuangannya juga dipajang di dinding gedung yang sekarang jadi salah satu meeting point favorit di Bandung itu. Mantan gubernur Jawa Barat, Mashudi, yang mengusulkan pemanfaatan gedung itu sebagai tempat pertemuan publik. Ada pula kafe di sini. Sebelumnya, gedung ini dimanfaatkan sebagai kantor pemerintahan.

Selama delapan bulan ditahan sebelum disidang, Sukarno muda mengisi sel kecil di Banceuy. Ia mengisi sel nomor lima, yang keberadaannya sekarang masih dipertahankan di belakang Pertokoan Banceuy. Dari GIM, ke sinilah para mahasiswa itu menuju, melewati Viaduct dan Jl Banceuy.

Di lokasi sel berukuran 2,5 x 1,5 meter itu, mereka harus menahan bau pesing. Rupanya, banyak orang memilih kencing di sini --meski ada papan larangan 'Dilarang Kencing di Sini'-- karena tersembunyi dari pandangan umum. Gerobak-gerobak pedagang kaki lima menutup jalan masuk ke lokasi sel ini.

Karenanya, lingkungan tempat Sukarno ditahan sejak Desember 1929 hingga Agustus 1930 itu terlihat tak terawat. Sampah berserakan. Gerobak pengangkut sampah pun di parkir di sini. Bau psing dan lingkungan kotor, bisa membuat orang enggan lewat lokasi ini.

''Sedih rasanya melihat situs ini jadi tempat tumpukan sampah dan tempat kencing orang yang tak bertanggung jawab,'' ucap Nur Eni Lestari, mahasiswi Unpad angkatan 2006.

''Wah, gara-gara kurang ekspose nilai historisnya nih, situs sel ini jadi nggak terawat,'' timpal Rama Praditya, mahasiswa Unpas angkatan 2005.

Mereka kemudian bergegas membersihkan sampah, sebelum mengambil posisi berdiri di depan sel menyanyikan Indonesia Raya. Suasana tiba-tiba menjadi haru. Budi Tryaditia mengaku hampir meneteskan air mata karenanya. ''Saya baru ke sini sekali,'' ujar mahasiswa Unpad angkatan 2006 itu.

Budi mengaku ikut membersihkan area sel itu menjadi bentuk penghormatan untuk jasa Sukarno. Sel itu dikelilingi pagar besi yang sudah keropos. Ada dua tugu di dekatnya. Pot-pot bunga yang dimaksudkan untuk memperindah lokasi itu kini sudah hancur dan berantakan. Dua tiang bendera mengibarkan bendera merah putih yang sudah pudar warnanya.

Mereka sempat menerima penjelasan dari Ketua RW yang diberi tanggung jawab menjaga lokasi ini. Menurut dia, perawatan dari warga dilakukan dengan keterbatasan.

Usai di sel Sukarno, mereka menuju ke Gedung Merdeka, gedung tempat diadakannya Konferensi Asia-Afrika (KAA) yang digagas Sukarno. Sebelum tiba di Gedung Merdeka, mereka menyempatkan diri melihat Sumur Bandung di Gedung PLN, Cikapundung.

Juru kunci menjelaskan ke mereka, Sumur Bandung merupakan sumur yang muncul setelah Bupati Bandung, Wiranata Kusumah II ((1794-1829), menancapkan tongkatnya. Saat itu, daerah ini masih berupa hutan, yang kemudian oleh Daendels dibuatkan jalan raya di situ.

''Itu dilakukan sewaktu beliau beristirahat di sini dalam perjalanannya dari Subang menuju Dayeuhkolot,'' ujar sang juru kunci. Dayeuhkolot adalah ibu kota Kabupaten Bandung. Atas perintah Daendels, kemudian dipindah ke pinggir jalan raya yang baru dibangun Daendels dekat Sumur Bandung itu (sekarang bernama Jl Asia-Afrika).

Menyeberang jalan dari Gedung PLN, sampailah mereka di Gedung Merdeka. Pemandu wisata telah menunggu mereka, untuk menjelaskan hal-hal yang ingin mereka ketahui.

Selama di Gedung Merdeka, mereka mendapat penjelasan latar belakang penyelenggaraan KAA. Sesekali, lewat penjelasannya tentang KAA itu, staf museum itu mencoba membakar semangat para mahasiswa itu. Selama dua jam mereka di Gedung Merdeka, termasuk menonton film dokumenter KAA. Tapi, keinginan mereka masuk ke ruang bawah tanah tak terkabulkan, karena di hari libur, ruang bawah tanah di Gedung Merdeka ditutup.

Di Gedung Merdeka ini pula, mereka bertemu dengan Paguyuban Sepeda Ontel Bandung. ''Mereka mengajak melakukan city tour bersama untuk lokasi lain di lain hari,'' kata Aeng. pry

Hymne PMB

2009-05-25T22:40:00.000-07:00

Dari Reuni PMB 67

2009-05-25T22:33:00.001-07:00

Menantang matahari

Nyanyi bersama "angkatan 1967 "

Berfose bersama Wimar Witoelar

PMB-IMADA